В поисках за истиной

44 11. l' Е Н I Й И 'f О Д П А. другъ на друга, что ихъ :ltIОЖНО принять за сестеръ, одарен­ ныхъ разными темпераментами и подучившихъ неодинаТtовое • воспитанiе. Этимъ объясняется дегrtОСТЬ, съ l.оторою женщины приспособляются 1.0 ПСЛIщму общественному положенiю. Ко­ нюха, возведеннаго фортуной въ герцоги шурляндскiе, всю жизнь не покидаетъ ароматъ ItОНЮШНИ. Дочь же барабан­ щитtа, превращающуюся во властелительницу царсн,аго сердца, черезъ н13СRОЛЫtО м13сяцевъ вы не отличите отъ дамы, какъ будто рожденной для "roTCltarO Альманаха". Жен­ щинъ - выскочеltЪ не существуетъ. Разъ женщиной усвоены ВН13шнiя формы новаго подо,женiя, -а при ея наклонности ItO всему ВН13шнему и мелочному они усвоиваются ею съ изу­ мительной деГIЩС'l'ЬЮ , -она ПУСltаетъ въ немъ uрочные РОСТltи. Между принцессой и праЧltОЙ существуетъ Itрайне незначи­ тельная ра~шица: существенной ихъ чертой является женствен­ ность, 'f. е. несамостоятельное повторенiе видоваго xapa1tTepa. Мишде воплощаетъ всю фидософiю, посвященную . ,жепщин13, въ ОДНОlllЪ сдов13; онъ говоритъ: "женщина, - это дич­ ность". Мы же видимъ въ немъ толыtо ведичайшее заблужденiе пламеннаго, восторженнаго, но поверхностнаго писателя. Истину сл13дуетъ ИС1tать въ противоположномъ утвержденiи: женщина не индивидуальна, а являетсл главнымъ образомъ носитедь­ ницей видов~хъ призна1ЩВЪ. Несомн13нно существуютъ и 'l'акъ называемыя оригиналь­ ныя женщины. Но въ бо.пшинств'Б случаевъ ихъ ориги­ нальность есть результатъ обм13на ролей между подами J Народъ совершенно В1IРНО называетъ оригинал:ьных.ъ ,женщинъ мужчинами въ юб1t13. Э'fО выраженiе закдючае'fЪ въ себ13 объясне­ Hie самаго явленiя. Каltъ ТОлыtО женщина УItJ.IOняется отъ сред­ няго типа, она теряе~)'ъ самые существенные психологичеС1tiе при­ знаltи своего пола. ItаltЪ ДОltазательстпо основатеJIЬНОСТИ моего взгляда, я MQfY привести тотъ фактъ, что оригинальныя ,женщины обыкновенно производя'1'Ъ внечатл13нiе на бе:щв13'1'НЫХЪ мужчинъ; му,жчины же съ P~B3KO выраженной индивидуальностыо бод'ве