В поисках за истиной

()О П. г Е Н 1 Й И Т О л п А!' ВЪ взгляду на существующiй ПОРЯДОRЪ, ItаRЪ на устар1шшiй и негодный. Единственными д13йствительными новаторами, о КО- 1'орыхъ знаетъ исторiя, были просв13щенные деспоты, составляю­ щiе предметъ восторга для Rонсервативныхъ ИСТОРИItOвъ. Вс13-же революцiи, исходившiя И3Ъ толпы, неминуемо впадал:и въ безцв13т­ ностьи д13лались общимъ м1Iстомъ. На.заглавномъ лист1I реаRцiон­ наго историчеСRаго труда сл13довало-бы пом13стить не портретъ Фридриха ВеЛИRаго или Iосифа П, а изображенiе деМОltрата 1848 г., въ хараltтерной ШЛЯП'Б ТОй эпохи. Еслибы реаRцiонеры Qтличались проницательпостыо и честностью, то должны были­ бы признать, что баРРИItаДЫ-ltOнсервативная опора государ­ ственнаго и общественнаго строя. Слову « общее м13сто», употребленному въ прим13ненiи ItЪ ПОЛИТИIt1l, я всегда придаю смыслъ почтительнаго выраженiя. Ц1lль ПОЛИТИRИ заRлючается въ созданiи для массы наибол13е благопрiятныхъ жизненныхъ условiй, а потому въ своихъ на~инанiяхъ она должна обязательно РУRоводствоваться потреб­ ностями массы. Посл1lднлл: мыслитъ и чувствуетъ автоматично, '1'. е. по унасл13дованнымъ ф{)рмуламъ и оргаНИЗ0ваннымъ при­ БЫЧRамъ Она, сл13довательно, им13етъ полное право требоВ'1ТЬ, чтобы отъ нея не ожидали новой, индивидуальной умственной работы, почти всегда превышающей ея способности. Вотъ по­ чему подъ словомъ ПОЛИТИItа сл13дуетъ подразум13вать господ­ C'fВO ТОлпы,большинства, или общее м13сто и обычай. Раздражи­ тельный субъеltтъ, которому эти слова поюtЖУТСЯ черезчуръ ин­ дифферентными, можетъ, пожалуй, если это ему нравится, назвать IIОЛИТИItу деспотизмомъ посредственности и рутины. Мо:rучая, оригинальная индивидуальнрсть чувствуетъ себл: ст13сненной БЪ стереотипныхъ условiяхъ, ItОТОРЫЯ собственно для толпы л:вллются самыми подходящими. Т13мъ хуже для выдающейся личности; но это ей не даетъ права совать ноги об1!Rновенныхъ людей въ свои длинные штаны. ВСЛItое учрежденiе, удовлетво­ ряющее большинство, У.fКепо одному этому заслуживаетъ одоб­ ренiя; оно, можетъ быть, и не хорошо само по себ1l, но яв-