Исторические бумаги, собранные К.И. Арсеньевым

74 П. ПЕКАРСКАГО, Стр. 11 Есть примѣры въ исторіи россійской, что нѣкоторые государи одолжены престоломъ выбору. Стр. 1S. Государи россійскіе должны исповѣ- дывать греческую вѣру. Императрица Екатерина I въ 1727 году въ завѣща- ніи своемъ постановила сіе непремѣн- нымъ закономъ. Онъ свято сохранаемъ былъ и доселѣ всѣми ея преемниками. Стр. 14. Хотя императрица Екатерина II со- зывала извѣстное число людей изъ раз- личныхъ сословій гражданъ, препору- чая имъ разсмотрѣніе и составленіе за- коновъ; но при семъ руководствова- лась она сердечнымъ стремленіемъ къ достижению общаго блага, а не какими нибудь принудительными постановлені- ями. Стр. 15. Право давать законы имѣетъ одинъ только законодатель, какъ представля- ющій въ своей особѣ все общество со- единенное и содержащей всю власть въ своихъ рукахъ. Тамъ же. Государь есть глава Церкви россий- ской, слѣдовательно съ свѣтскою вла- стію онъ соединяет!. и высочайшую духовную власть. Стр. 49. Жалованье землями на пользу хра- мовъ и служителей божеству, или пра- во сихъ послѣднихъ пользоваться до- ходами съ земель было въ обыкновеніи Еслибъ авторъ сей книги прочелъ внимательно тѣхъ лѣтописцевъ, кото- рые говорятъ о сихъ выборахъ, то онъ узналъ бы, что государи сіи одолжены престоломъ. не просто выбору, но явно- му избранію божію, ознаменованному во всенародных!, молитвахъ и совѣща- ніяхъ духовенства, руководимыхъ му- жами отличной святости, въ нарѣченіи царя какъ бы одними устами наро- домъ, вышедшимъ изъ храма кремля, и собравшимся на красной площади. Онъ узналъ бы, что тотъ, кто сказалъ: мною царіе царствуютъ, сказалъ сіе неложно. Ошибся только осмью вѣками, кото- рые прошли между святымъ Владимі- ромъ и Екатериною I. То есть, къ сожалѣнію автора, не- были созваны штаты, которые бы при- нудили Екатерину, какъ Лудовика XVI, подписать конституцію принудитель- ным!. постановленіемъ. Самодержецъ совсемъ не представ- ляетъ общества, имъ управляемаго, а представляетъ Бога, имъ управляю- щим. Глава церкви у насъ Христосъ; а Го- сударь — первый сынъ и заіцитникъ ея. И ложное, и богохульное смѣшеніе язычества съ православіемъ. Содержа - Hie церкви и духовенства учредилъ самъ Богъ въ законѣ іудейскомъ.