Тверь в записках путешественников XVI-XIX веков

320 Т верская земля в первой половине девя тнадцатого века отдаленных мест, стекающихся сюда на этот праздник. Когда духовен- ство из всех церквей и монастырей этого города в полном облачении и с хоругвями после торжественной литургии, с гимнами и мольбами богомольцев, при колокольном звоне, открывает плавание, в подобном порядке все стремятся к обители Нила Преподобного, на это время всё пространство острова, на котором находится эта пустынь, бывает столь принаполнено народом, что почти нет возможности пробраться в самый монастырь. Вот наша ладья касается городской пристани, прощаюсь с Селигером и, ступив на землю, вновь погружаюсь в волны мирской суеты. 16 сентя бря гор . О сташков Письмо 3 в сельцо Успенское Более трех недель я живу в этом городе и, хотя многих встречаю здесь людей из лучшего общества, но их, можно сказать, вижу как проезжих почтовым трактом, ибо это богомольцы, прибывающие толь- ко сюда на поклонение в обитель Нила Преподобного; но, однако ж, меж этими мелькающими на одно лишь мгновение предо мною лицами ни одного нет знакомого, от которых я как будто удален неизмеримым пространством. Спешу кончить это письмо; я хотел было выехать в Москву 15 сентября месяца, а отправляюсь только 20, и тогда, как вы читаете эти строки, я буду ежели не в столице, то верно к ней на пути. Д орога из О сташкова до М осквы Простясь с добрым и ученым г. N. и с немногими другими в этом городе знакомыми мне лицами, я отправился после полудня в г. Москву. Дорога из Осташкова до города Ржева хотя большая ку- печеская, но она так в хорошем состоянии, столь гладка и ровна, про- ходя большею частью открытыми полями, что и для почтового тракта нельзя желать лучшей. – Того же вечера я проезжал чрез слободу Селижарову, 115 находящуюся в 50 верстах от города Осташкова, до- вольно красиво на берегу реки Волги расположенную; здесь для уси- 115 Пос. Селижарово при впадении р. Селижаровки, вытекающей из Селигера, в Волгу, ныне центр Селижаровского р-на. Впервые упоминается в 1504 г. как слобода Троицкого монастыря, основанного в конце XIV в. при устье р. Сели- жаровки и бывшего крупным феодалом (существовал до 1764 г.). В середине XIX в. крупное торговое село с населением 962 жителей (1858). В 1862 г. пре- образовано в посад. Во второй половине XIX в. центр транспортировки и пере- продажи леса. Сохранились Воскресенская церковь (1763), частные каменные дома, торговые (гостиные) ряды.