Тверь в записках путешественников XVI-XIX веков

380 Т верская земля в первой половине девя тнадцатого века ковские сапоги и туфли. Работа вещей прочна и красива, но цена, по незначительности требования, невысока: я заплатил за две пары туфель, одни из разноцветного сафьяна, другие из бархата, шитые золотом, 3 руб. сер. Прежде золотошвейное мастерство процветало в Торжке; в 1848 году вышивкою туфель и сапогов занималось до 500 масте- риц. Теперь эта промышленность совершенно упала, и только в ны- нешнем году, по случаю коронации, несколько рук успели найти себе работу за хорошую цену – до 15 руб. сер. в месяц. Новоторжские крестьянки, большею частию девки, славятся по всей губернии ис- кусною выделкою подпятного кирпича; и золотошвейки, за неиме- нием своей работы, принуждены были заняться тем же ремеслом. От великого до смешного только один шаг! Летом для работы кир- пича они расходятся по всей губернии, разнося с собой разврат и его следствия. 55 В Торжке бывает в год две ярмарки: крещенская и никитская; пер- вая – с 6 по 12 января, а вторая – с 12 по 18 сентября. Ежегодный привоз простирается на сумму до 50 000 руб. сер. Несмотря на то, что промышленность в Торжке развита значи- тельно, в быте мещан довольства незаметно; значит, и здесь труд дешев и не всем рукам достает работы. Вот что я слышал от одно- го почтенного старожила торжковского: «Мещане у нас очень бого- мольны, но говеют не каждый год, а через год и более, потому что не имеют денег на необходимые при этом расходы». Известно, как незначительны расходы простого человека на говенье, и если он от- казывает себе за бедностью в такой важной душевной потребности, 55 Ср. в поэме А. М. Бакунина «Торжок»: «Но не бойтесь, новоторы / От погибели спасут: / Зиждут счастие народно / Миллионы кирпичей, / Исхо- дящих ежегодно / Из-под ног их дочерей. / Пчелы так из ульев тесных / В сотах нам дают чудесных / Сласть утех и свет очей. / Как весной, зави- дев поле, / После зимней заперти, / Стадо радуется воле / И старается уйти, / Вдаль бегут из заключенья / Городского, отощав / От излишества забав / И – потом – сухояденья / Мастерицы плинфоделья. / И веселье, / Сокращает их пути, / Эхо песням отвечает, / И котомка заключает / Весь их скарб и животы. / Но не тот богат, чей полон / Чашей дом – а кто дово- лен. / Бог им хлеб насущный дал, / Что не сладкой – трудовой, / И Апиций не вкушал / Сроду сласти таковой. / Вот пришли, перекрестяся, / И потеха началася. / Налегке – полувоздушны / <И подрядчику послушны>, / Будто мячики летая / У кирпичного станка / И кадансу не теряя, /Без волшебного смычка / Часов шесть и больше с ряду / Веселяся до упаду / Из насущного куска. / И танцовщица плохая / Больше выпляшет за час, / Чем кирпичница лихая, / Лето целое трудясь» ( Бакунин . С. 110–112).