Тверь в записках путешественников. Вып.2

150 Т верь в записках путешественников . XVIII–XIX Корфа 9 . Оно известно в русской истории преданием, а может быть, и действительным происшествием, послужившим материалом для поэм и романов некоторым писателям и писательницам, 10 а г. Глушкову в его дорожнике – украсить несколько страниц, которые мы берем смелость для любопытства путешественников повторить в нашем «Путеводителе» с некоторыми изменениями и дополнениями. 11 9 Фон Корфы – немецкий дворянский род, бароны, лифляндская и курлянд- ская ветви с XVIII в. на службе Российской империи. Корф Иоганн-Альбрехт (1697–1766), директор Академии наук; Корф Андрей Николаевич (1831– 1893), первый генерал-губернатор Приамурья; Корф Мария Фердинандовна (1842–1926), бабушка В. В. Набокова. 10 В XVIII–XX вв. существовал ряд переработок «Повести о Тверском Отроче монастыре»: поэмы В. К. Кюхельбекера «Юрий и Ксения», С. Д. Дрожжина «Отрок», Г. Т. Северцева «Княжий отрок», повесть А. М. Ремизова «Григо- рий и Ксения». К этой теме обращались А. А. Шаховской, П. Н. Полевой, И. Ф. Глушков, С. Н. Глинка, В. Т. Нарежный, Ф. Н. Глинка, В. С. Глинка и др. 11 Далее следует пересказ «Повести о Тверском Отроче монастыре». Повесть существует в 18 списках, весьма близких друг к другу по времени возникнове- ния. Публиковалась четыре раза по разным спискам: ТвГВ. 1865. № 36. Часть неофиц. С. 200–205; издатель и источник текста не указаны; Хрестоматия по древней русской литературе / сост. Н. К. Гудзий. 8-е изд. М.: Просвещение, 1973. С. 431–438; список ГИМ, Музейское собр., № 2563 с исправлениями по тексту ТвГВ; Русская повесть XVII в. / сост. М. О. Скрипиль. М.: ГИХЛ, 1954. С. 116–125; список ГИМ, собр. Забелина, № 524; Изборник: сборник произведений литературы Древней Руси. М.: Худож. лит., 1969. С. 675–693; список ГПБ, Эрмитажное собр., № 455 с исправлениями по списку ГИМ, Музейское собр., № 2563; изд. Р. П. Дмитриева. Текст относится к жанрово- тематической группе об основании монастырей. Исключение составляет предыс- тория основания, которая в аналогичных текстах не имеет самостоятельного зна- чения. В данном случае она имеет абсолютно светский характер, что нетипично для таких повестей. Сюжет не соответствует историческим фактам, но развернуто мотивирует название монастыря. Название Отрочь монастырь получил, скорее всего, потому, что в нем был детинец, в котором великокняжеские отроки вели наблюдения за Новгородскими землями и защищали великокняжеские владения от нападения новгородцев. Повесть и «Сказание о Отроче монастыре» состав- лены на основе устных преданий (см.: Демкова Н. С . «Повесть о Тверском Отроче монастыре» и «Сказание о Отроче монастыре, еже есть во Твери»: Оправдание любви // Средневековая русская литература: поэтика, интерпрета- ции, источники: сб. ст. СПб.: СП6ГУ, 1997. С. 147–163). Дмитриев передает общую канву сюжета, однако его «изменения и дополнения» весьма существенны и касаются мотивировок поступков героев. У Дмитриева Ксения выбирает князя, в значительной степени не смея пере- чить государю, а в древнерусской повести Ксения предвидит свою судьбу и рас- сматривает Григория как предвестника ее будущей княжеской судьбы. Это соот- ветствует хорошо известному в русском фольклоре и древнерусской литературе