Тверь в записках путешественников Вып.3

383 похода 1483 года. На восточной стороне монастыря близ Св. ворот Петром Великим построена церковь во имя Алексея человека Божия по случаю болезни царевича Алексея Петровича. Подле нее находятся три комнаты, в которых царевич останавливался во время своего пре- бывания в монастыре. На монастырском кладбище похоронен, между прочим, известный поэт тверич Федор Николаевич Глинка и знаме- нитый проповедник тверской архиепископ Амвросий Протасов, скон- чавшийся в 1831 году. О, блаженна истина нелицемерная! О, бла- жен воистину и преблажен, кто исполнил за- поведи Христовы и от своих за истину по­ страдал! Слова царя Алексея Михайловича о святом митрополите Филиппе   291 Утро следующего дня мы посвятили осмотру заволжской стороны Твери. Главный интерес этой части города составляет устье Тверцы и по­ строенный близ него Отрочь монастырь. Судя по летописным ука- заниям, монастырь построен в очень древние времена, быть может, даже несколько ранее самой Твери. Название Отрочь подало повод к разным догадкам для объяснения его происхождения. Одни гово- рят, что здесь во время оно существовал небольшой городок-кре- пость с гарнизоном из княжеских отроков, обязанных защищать устье Тверцы со стороны Новгорода, другие же по этому поводу рассказы- вают целую легенду, действие которой происходит во времена первого 291 Ср. письмо царя Алексея Михайловича к боярину Оболенскому (1652): «Бог даровал нам, великому государю, великое солнце. Как древле царю Фео- досию возвратил Он мощи пресветлого Иоанна Златоустого, так и нам благо- волил возвратить мощи целителя, нового Петра, второго Павла проповедника, второго Златоуста, великое солнце, Филиппа митрополита Московского… Пас- тырь невинно изгнанный возвращается на свой престол… Как не дивиться, как не прославлять, как не проливать слезы при мысли, что изгнанный возвращается и принимает честь, принадлежащую ему? Где теперь гонители? Где лживые советники? Где клеветники и наушники? Где ослепленные мздою очи? Где искав- шие власти за гонимого? Не все ли они погибли? Не все ли исчезли навек? Не все ли приняли месть от прадеда моего? Да и вечную примут месть, если не покаялись! О, блаженны заповеди Христовы! О, блаженна правда нелице- мерная! О, блажен, истинно преблажен тот, кто исполнял заповеди Христовы и пострадал за правду от своих! Ей, ничего нет лучше, как утешаться прав- дою, за нее страдать и судить людей по правде» (Московский патерик. Жития святых / сост. игумен Иосиф (Шапошников), Ярослав Шипов. М.: Столица, 1991).