Тверь в записках путешественников Вып.3

415 получивший Колягину вотчину, стал называться Колягиным, – или, по-славянски, – Калязиным монастырем. Преподобный Макарий дожил до глубокой старости и скончался в 1483 году марта в 17 день. Перед смертью он говорил своим духовным чадам: «Разумейте, бра- тие: аще имам дерзновение к Богу, по отшествии моем, обитель сия не оскудеет, но распространится». Слова его исполнились, и обитель продолжала обогащаться жертвованными вотчинами, деревнями и уго- дьями. В 1521 году дмитровский купец Михаил Воронков, питавший большое уважение к памяти преподобного, испросил у дмитровского князя Юрия Ивановича дозволение поставить в обители, вместо об- ветшавшей деревянной Троицкой церкви, каменную. Грунт избрали более твердый, в десяти шагах от старой церкви, и начали копать фундамент. 26 мая рабочие нашли в земле нисколько не поврежденный гроб и в нем нетленные мощи преподобного. Дни кончины и обрете- ния мощей с большим торжеством празднуются в обители, особенно последний, когда из калязинских церквей отправляется в монастырь крестный ход, и мощи при громадном стечении народа обносятся вок- руг монастырских стен. После открытия мощей обитель стала еще более известна. В 1544 и 1553 годах ее посетил сам государь Иван Васильевич и пожало- вал ей село Городище со всеми пустошами и деревнями, бывшими за князем Александром Борисовичем Горбатым. Здесь одних дере- вень было до 28. В 1597 году монастырь приобрел уже подворье в Москве, в Китай-городе. Через два года царь Борис Федорович, задумав выдать Ксению за датского принца, явился со своей семь- ею в обитель испросить благословения преподобного на этот брак. Он привез с собою и богатую серебряную раку, в которую были пе- реложены мощи угодника. Но настали смутные времена. Царя Бориса давно уже не было в живых, царевна Ксения томилась в заключении, и Калязинский монастырь сделался на время главною квартирою пред- водителя русской рати князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского. Потеряв надежду взять Троицу, Сапега со Зборовским и Лисовским тронулись к Калязину монастырю с целью разбить Скопина и разо- гнать его войско, собиравшееся на освобождение Москвы. 14 августа 1609 года они подошли к Рябовой пустыни, верстах в 20 от Калязина. Скопин знал, что под самым монастырем неприятелю надо будет пе- реправляться через болотистую речку Жабню, и отправил на правый берег Волги в подмонастырскую Никольскую слободу часть войска под начальством князя Барятинского, Валуева и Жеребцова. В ночь с 17 на 18 августа поляки пришли в село Пирогово и на другой день утром стали переправляться через Жабню, но русские разбили передо- вой отряд, смяли его в болото и заставили уцелевших бежать обратно к Пирогову. Не успели опомниться польские воеводы, как сам Скопин