Тверь в записках путешественников. Вып. 4

для тягостных подозрений и несправедливых нареканий, и, может быть, такое «хождение в народ» рассеет в последнем своеобразные представления о городской жизни и об учащихся. Этими путями могут проникнуть в гущу народа элементарные культурные понятия о бережном отношении к старине и должном отношении к предкам. А. Андреев Храм-памятник Село Кушалино Тверского уезда Век злополучный, ужасный век Грозного! В вечность ты канул, век мрака и варварства! Хочется верить, что не был ты недругом В царстве Московском, в Руси нашей матушке. Хочется мифом счесть страшное прошлое: Лобное место, застенки кровавые… Хочется верить, что не было Грозного: Выдуман Грозный царь, выдуман ворогом… Русь православная, Русь богомольная! Что у ней общего с мрачной эпохою, Временем лютости, страшной жестокости? Выдуман Грозный царь… не было лютости, Не было гнева, опалы-немилости! Но храм этот памятник… разве не быль сама, Истина точная, не легендарная?.. Древностью веет от каждого атома… Имя строителя — имя бесспорное, Имя известное и безупречное… Жертва прошедшего времени мрачного, Времени пыток… времени Грозного. Царь… лишь на час один, «милостью» Грозного, Проще, капризом иль прихотью царскою. «Милостью» был он пожалован скипетром, «Милостью» сослан в Кушалино — вотчину… Скольких страданий невольным свидетелем Был этот памятник — храм «древле созданный»! Трудно учесть нам, представить бессильны мы Все эти вздохи опального ссыльного! Пусть же уроком послужит нам храм этот, Храм стародавний, символ терпения! Пусть поучает нас кроткой покорности Воле великой Творца, Провидения! Н. Прохоров 380