Михаил Тверской. Путь домой

66 и поклонятся ему все цари... VI. РЕСПУБЛИКА ТАТАРСТАН Современная Россия настоль- ко разнообразна в национальном плане, что мы порой и не замеча- ем, как переплетаются традиции разных народов. Многие слышали расхожее выражение: «Поскреби русско- го – найдешь татарина». Оно го- ворит о прочной, едва ли не на генетическом уровне, связи рус- ского и татарского народов. Это обусловлено как исторически- ми факторами (например, пре- словутое 200-летнее татаро- монгольское иго), так и общим культурным кодом народов с аграрной в своей основе тради- цией. В ее центре Мать-Сыра Земля, принимающая, воспиты- вающая и благословляющая ще- дрым урожаем всякого, кто с лю- бовью и терпением возделывает ее, кто ценит и уважает честный труд земледельца. Это глубинное вековое пере- плетение традиций прослежи- вается и на бытовом уровне. Во многих русских семьях не пред- ставляют себе праздничного сто- ла без беляшей и чак-чака к чаю, да и сами посиделки, на которые приглашается как можно больше гостей, неизменно называют Са- бантуй. Республика Татарстан – это уникальный субъект РФ, входя- щий в состав Приволжского фе- дерального округа. Казань – сто- лица Татарстана, расположена на берегу Волги примерно в 800 км от Москвы. Название столи- цы республики («казан» – «ко- тел» в переводе с тюркского) со- ответствует бурлящему ритму жизни этого удивительно краси- вого города. Казань, некогда главный город ханства с тысячелетней истори- ей, считают своей столицей тата- ры всего мира. Тесное перепле- тение татарской и русской куль- тур, восточных и западных вли- яний сформировало неповто- римый облик города, поражаю- щий всех приезжих. Соседство мечетей и православных церк- вей, мирное сосуществование мусульман и христиан на зем- ле Татарстана показывают всему миру возможности межконфес- сионального диалога и взаимно- го обогащения наций. Герб Татарстана Виды Казанского Кремля: панорама, мечеть Кул-Шариф, башня Сююмбике, Благовещенский собор