Музыкальная жизнь Твери и губернии

10 Александр да с ним четыре священники: священник Варлам да священник Федосей да священник Савва да священник Мисайло дв два дьякона черных Макарей да Костентин. Да братьи у игумена в монастыре 39 братов. Да дьяков белцов 11 на крылосе три человеки” 12 . Отметим большой штат Антониева монастыря: четыре священника, два дьякона и трое певчих дьяков на клиросе – показатели зажиточности мо9 настыря и торжественных пышных богослужений. К XVII в. ситуация в Тверском архиерейском хоре изменяется суще9 ственным образом. В сравнении в первой половиной XVI в. количество архи9 епископских певчих дьяков заметно увеличивается. Если тогда по Писцовым книгам числился только один грамотный музыкант9профессионал – певчий дьяк НикитаШило, то через полвека костяк архиерейского хора состоял уже из нескольких человек, в данном случае из шести9восьми. Возможно, это было связано с возросшим значением архиерейского хора в целом, и, как следствие, с расширением функций певчих дьяков в частности. Данные о тверских певчих дьяках начала XVII века удалось собрать по двум источникам. Это Дозорная книга города Твери 1616 года 13 и Писцовая книга Твери, составленная спустя десять лет – в 1626 г., вскоре после оконча9 ния Смутного времени 14 . Из них следует, что в районе Тверского Кремля нахо9 дились дворы певчих дьяков Пятого Сергеева и Сергея Ярыщова. Поскольку Дозорная книга упоминает об уже опустевшем дворе Сергея Ярыщова, а “Выписи” о нем умалчивают, можно предположить, что имя Сергея Ярыщова относится к концу XVI столетия. Певчие дьяки Тверского Владычнего двора селились на дворовых ме9 стах, которые принадлежали архиепископу, и об этом следует напоминание всякий раз, когда источники называют очередное имя. В Затьмацком посаде Твери располагались дворы певчих дьяков Лаптевых – Ивана, Богдана и Евтифея, а также дворы Богдана Козы, Лариона Богданова иМикитыМикитина. Возможно, певческая профессия была семейным делом, а профессиональные навыки передавались по наследству. Иван Лаптев – наиболее состоятельный – владел одним двором, двумя местами, а распахивал восемь келейных мест 15 в различных районах Твери. 11 Бельцами именовались живущие в монастыре, но еще не постриженные в монашество. 12 Писцовые книги Новгородской земли. Т. 3. Писцовые книги Бежецкой пятины XVI в. Дозорная книга церковных приходов сер. 15702х гг. – М: “Древлехранилище”, 2001. Л. 9. 13 Дозорная книга города Твери 1616 года. – Тверь, 1890. 14 1626 г. Выпись из тверских писцовых книг Потапа Нарбекова и подьячего Богдана Фадеева. – Тверь, 1901. 15 Келейным назывались участок или место внутри резиденции архиепископа.