Музыкальная жизнь Твери и губернии

197 ПРИЛОЖЕНИЕ К 12Й ГЛАВЕ 5) А в означенной Опекаловской пустыни я оставил на семена к предбуду9 щему 727 году ярового хлеба, жита три четверти, овса двенадцать четвер9 тей, конопел три четверика, да во Ржеву Володимерову в припас Воздви9 женского монастыря на семена к означенному 727 году овса пять четвертей; 6) Да села Луковникова с деревнями собрал со крестьян на сей 726 год стряп9 ческого хлеба, ржи две четверти, пять четвериков овса тож. Итого пять четвертей с половиною на двух подводах, а денег с них оброчных [нрзб.] Села Луковникова с деревнями староста Алексей Родионов со крестьяны, именно деревни Капково Филипп Карпов, Иван Иванов, деревни [нрзб.] Фома Тарасов и все крестьяне вытных денег не собрали, учиня в оных остановку, и о них как Ваше благословение соизволит потому что на мне того не взыскалося; Того ради высокопарно прошу Вашего отеческого милостивого рассмотре9 ния да повелено будет по сему моему доношению принять Декабря 18 дня 1734 ГОД. ЧЕРНОВАЯ ВЕДОМОСТЬ О ПРИПИСНЫХ КИОСИФО9ВОЛОКОЛАМСКОМУМОНАСТЫРЮ ВЛАСЬЕВСКОМ (ЖЕНСКОМ), ВОЗДВИЖЕНСКОМ (МУЖСКОМ) ИОПЕКАЛОВО9ВОЗНЕСЕНСКОМ (МУЖСКОМ) МОНАСТЫРЯХ РГАДА. ФОНД 1192. ОП. 3. ДЕЛО № 14. [6 лист] В Старицком уезде имеется к Иосифу монастырю приписной Опека9 ловский Вознесенский мужской монастырь, расстоянием от города в тридцати семи верстах. В нем же, в приписном монастыре две церкви деревянные, в них три престола. Ограда ветхая деревянная в забор. В том монастыре настоятельская келья деревянная ветхая. Две магазейные деревянные ветхие [нрзб.], каменных и деревянных не имеется. При том монастыре, против прежнего уставления, имелся быть строитель, присланный из Иосифова монастыря иеромонах Иринарх, и оный строитель жалованье получал (денежное и хлебное из оброков монастыря) – [зачерк.], получал да хлебом по 5 четвертей из оброков монастыря. А других монахов в том монастыре не было. А ныне в том монастыре строителя и монахов никого не имеется.