Свет миру

ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ НИКОЛАЕВСКОГО АНТОНИЕВА МОНАСТЫРЯ 159 Здесь, кстати, доскажем о церквях, бывших на острове, чтобы больше не возвращаться к ним. В 1694 году, по просьбе монастырского трудника Власа Лукьянова, получена от митрополита Корнилия грамота на построение на том же ост- рове другой деревянной церкви в честь Рождества святого Иоанна Пред- течи, которая и была устроена об одной главе, обитой деревянной чешуей. При этих двух церквях была деревянная колокольня с 7 небольшими ко- локолами. Предтеченская церковь, по описи 1733 года, значилась уже в память Усекновения главы Предтечи, а в 1743 году предполагалось и бы- ло разрешено перенести ее на возвышенное место близ слободы подле монастырского гостинного двора; но это предложение было оставлено, а в 1758 году испрошено разрешение, вместо этой обветшавшей церкви, по- строить на западных монастырских воротах каменную в то же именова- ние. К тому же 1758 году церковь преподобных Зосимы и Савватия, вме- сто обвешавшей прежней, построена вновь на прежнем месте и освящена 16 июля; но в 1764 году архимандрит Марк донес архиепископу Димит- рию Новгородскому, что от низкого места и разлива воды дикие камни и сваи вымыло, и вывалились, и церковь угрожает падением; а потому про- сил разрешения перенести оную церковь на другое близ монастыря и сло- боды место, ибо, писал архимандрит, в той слободе имеется, по благосло- вению Вашего Преосвященства приход. Церковь была перенесена на гор- нее, выше подмонастырской слободы, удобное место, освящена в 1773 го- ду и снабжена от монастыря всею церковною утварью. В 1795 году эта церковь сгорела и тогда же прихожанами положено основание каменной церкви viii , а во время строения ее указом Тверской консистории, дозволе- но было притчу исправлять священнослужение и всякие мирские требы в одной из монастырских церквей. Но возвратимся к обозрению устройства монастыря в XVII веке и в следующее за тем время. В 1605 году разбился благовестный колокол. «Месяца Декабря в 6 день (того года) Николы чудотворца Онтонова монастыря игумен Иосиф, да келарь Галасея Посадников, да казначей священник Пимен… и вся братья Николы чудотворца Онтонова монастыря, приговоря на черном со- боре, выняли из Николы чудотворца – из каменной церкви, из большия года). Могло быть, что в этот день было совершено освящение места для храма, чтобы зимой приступить к забивке свай под основание; но как в то время заведено было много каменных построек, то перенесение церкви замедлилось. Для заведывания на острове церквами Зоси- мовской и другой после устроенной – Предтеченской – назначались от монастыря старцы со званием строителей. Это видно из надписи на одном из малых колоколов: «сей построен ко- локол Николаевского Антониева монастыря при Архимандрите Иосифе да и Строителе со- ловецком Игнатие на казенныя соловецкия деньги».