Свет миру

ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ НИКОЛАЕВСКОГО АНТОНИЕВА МОНАСТЫРЯ 217 москвитян или из других городов и селений московского государства брать с рубля по 4 деньги и прочее. 7. Грамота послушная царя Алексея Михайловича, 1649 года, на вла- дение по-прежнему пустошью и деревней Еремино, которые даны были монастырем на владение Федору Погожеву по его смерть. На обороте грамоты подпись: «царь и великий князь Алексей Михайлович всея русии». 8. Того же царя, 1654 года, – не брать с монастыря в Приказ Большого прихода окладных 4 рубля 1 алтын 5 денег в год из сбора таможенных пошлин у Спаса на Холму. 9. Того же царя, 1671 года, – бежецкому воеводе не брать из мона- стырских крестьян в целовальники к чужим сборам. 10. Того же царя, 1672 года, – не требовать с монастыря податей со 161 двора карел, которые отписаны на государя. 11. Царя Федора Алексеевича, 1681 года, – чтобы воеводы и губные старосты монастырских крестьян не обижали, и их подьячие и рассыль- щики в монастырские вотчины нагло не въезжали, хлеба и скотины у кре- стьян не брали и не продавали, так как они подати платят на Москве. 12. Того же царя, 1682 года, – воспрещалось посылать к Спасу на Холм на ярмарки из кружечного бежецкого двора целовальников с питьем для продажи. 13. Царей Иоанна и Петра Алексеевичей, 1684 года, – воеводе не брать монастырских слуг и крестьян вместо пушкарей и рассыльщиков. 14. Тех же царей и того же года, – указано сбирать на ярмарках у Спа- са на Холму конские пошлины в монастырь на церковное строение, на свечи и на ладан, и бежецким целовальникам за те пошлины по 5 рублей в год из монастыря не давать. 15. Грамота (без начала) тех же царей, 1686 года, о присылке в Моск- ву, «для свидетельства к поколенной росписи Нелединских, выписи из старых вкладных монастырских книг о выезде и о чести предков их, и много ли Афанасий (Нелединский) пустыннику иноку Антонию дал зем- ли, а Василий (Андреевич Нелединский) какия деревни и при них земли дал в монастырь к селу Сандову». При этой грамоте сохранился список (копия) с посланной в Москву выписи. Это – выписка из монастырского летописца о роде Нелединских, о зачатии монастыря и о даче в монастырь Василием Андреевичем села Сандова; о количестве же земли при монастыре и в Сандове выписано из писцовых книг, по которым владел монастырь в 1686 году. 16. Царя Петра Алексеевича, 1696 года, – монастырские крестьяне се- ла Сандова освобождены от уплаты в казну 40 рублей за держание у себя беглого дворцового крестьянина Ганьки Сысоева.