Свет миру

ИГУМЕН АНАТОЛИЙ (СМИРНОВ) 220 чье, и писал такожде незнамо кто, не бояся Бога и не разсмотря чина мо- настырскаго: яко сие вписание тайное, без ведома власти, несть помяно- вение, но паче исходатайствует себе же и той грех душам». Между записями родов особенно замечательны: царя Бориса Годуно- ва, государыни старицы Марфы Ивановны, князя Иоанна Шуйского, кня- зей Калужских, князей Углицких, бояр Романовых, князей Одоевских, князя Дмитрия Пожарского, князя Алексея Щербатого, Нелединских- Мелецких, Шереметевых, князей Волконских, патриархов Никона и Иоа- сафа, преподобного Никона, ученика Сергия Чудотворца. Кроме сего, вписаны для поминовения по повелению царя Иоанна Грозного в 1584 го- ду, имена «всяких чинов опальных людей», между коими много князей и княгинь, – всего 394 человека, и побитые под Псковом в 1650 году – 74 человека. Рукописи XVIII столетия состоят большей частью из указов Мона- стырского приказа, Священного Синода и местной Консистории на имя монастыря и в Есеницкое духовное правление, бывшее в монастыре; имеются за некоторые годы описи монастыря, приходо-расходные книги и большое количество бумаг, относящихся к управлению вотчинами. Осо- бый интерес представляет рукопись (копия): «выпись с бежецких книг письма и меры Данила Петровича Свечина да подьячего Федора Второво 135, 136, и 137 (1627–1629) году». В ней переписаны все села, деревни и пустоши, находящиеся в монастырских вотчинах, с обозначением числа дворов, домохозяев, количества земли при каждом селении, указаны знаки границ между монастырскими вотчинами и землями соседних владельцев, и, наконец, показано, сколько в каждой вотчине земли пахотной – четвер- тями, сенокосной – копнами и лесов – десятинами и поверстно. ______________ X НАДГРОБНЫЕ КАМНИ Под сенью обители упокоились, кроме многих из братии и служите- лей монастыря, многие и из мирян – не только знатные вкладчики и бла- готворители, но и из простых сословий, делавшие посильные вклады деньгами, скотом и прочим именно на тот конец, чтобы когда «Бог сошлет по душу сделавшаго вклад написати его в синодик в вечное поминанье и положити его у Николы Чудотворца»…, что прописывалось и в книгах при записи вкладов, а вкладчику выдавалась «отпись». По числу членов известных фамилий, погребенных в монастыре, первое место занимают