Записки тверских краеведов. № 6

с Низовской земли и посадиша его в Пскове». Без семьи, без сыновей, но с властью наёмного князя в Пскове. Княжил Ярослав, видимо, не нарушая прав псковичей, и до 1255 г. о нём в летописях не сообщается ничего. В нача- ле 1255 г. он появился в Ладоге с боярским окружением, здесь он получил достойный приём. Новгородский летописец за 1255 г. сообщает: «Сведоша новгородци изо Пскова князя Ярослава Ярославичя и посадиша его в Новгороде на столе, а князя Василья вон выгнаша». Из этой записи вытекает, что Василий - сын Александра - перестал удовлетворять новгородцев как сильный князь ввиду наступающих нов^іх угроз со стороныЛивонского р^іцарского ордена, а Ярос- лав казался таков^ім, особенно «меньшим» людям. Реакция Александра б^іла очевидной и мгновенной - «поиде ратию к Новугороду». У Ярослава такой рати не было, и он «побегл». Куда скрылся - неизвестно, возможно, как и Андрей до него, - вШвецию. В Новгороде снова стал княжить сын Алексан- дра Василий. К зиме 1257 -1258 гг. наступило примирение оппозиционных к Алек- сандру братьев Андрея и Ярослава. Что послужило причиной - трудно сказать, возможно, произошедшая смена власти в Орде: в 1255 г. умер Бату- хан, его сменил сын Сартак, которого вскоре убил дядя Берке, поставивший над Русью наместником своего доверенного вельможу по имени Улавчи, не питавшего симпатий к великому князю. В этих условиях старшему Алек- сандру понадобилась поддержка, и он перв^ім пошёл на примирение. Андрей вернулся в Суздаль, Ярослав - в Тверь. Известно, что они втроём ездили в Орду по вызову Улавчи, который потребовал от князей, чтобы Новгород, как и все русские города, платил дань Орде, причём поголовную. А для это- го надо сосчитать жителей, «дать число». Дальнейшее известно: Александр привёл ханских численников, силой убедил новгородцев «дать число», подавил волнения. Его сын Василий под влиянием бояр ушёл в Псков, не желая в таком постыдном деле подчиняться отцу. Александр «выгна сына своего изо Пскова и посла в Низ (в Кострому. - Б. Е.), а Олександра (воево- ду Василия. - Б. Е.) и дружину его казни, овому носа срезе, а иному очи выима, хто князя Василия на зло повёл». Летописец при этом от себя доба- вил: «Всяк бо зол зле погибает». Жестоко? Да, жестоко, но таков^іми б^іли все князья в то жестокое время, даже те, кто причислен РПЦ к лику святых. Можно предположить, что в поездку зимой 1257 -1258 гг. в Орду Яро- славу удалось вызволить оттуда своих сыновей Святослава и Михаила. Многолетнее преб^івание у степняков, надзор над ними ханских чиновников, соответствующее воспитание в духе почтения к царю потом сказалось на их характере: Святослав, к примеру, будучи впоследствии великим князем Твер- ским, б^іл послушным ханским подданным.