Щедринский сборник. Вып.4

Культура и текст №4, 2015 (22) http://www.ct.uni-altai.ru/ 156 стихотворения, так как в них осмыслялся вклад Салтыкова в русскую культуру. Помимо целого ряда публикаций, которые последовали сразу же после смерти и похорон писателя, некоторые материалы в свое время не были напечатаны и лишь впоследствии выявлялись в специальной литературе. Несколько стихотворений, запрещенных цензурой или претерпевших цензурные мытарства, было опубликовано в 1922 г. [М. Е. Салтыков и цензура, 1922]. Впервые систематическое описание некрологических стихотворений было сделано в «Литературном наследстве» [Борьба за Щедрина, 1934]. С уточнениями и обновлениями оно вошло в известный справочник Л.М. Добровольского [Добровольский, 1961, с. 385–389], хотя и в нем есть некоторые пробелы. Следует заметить, что очень многие из стихотворений на смерть Салтыкова никогда не перепечатывались, даже если принадлежали тем поэтам, чьи подборки входили в издание серии «Библиотека поэта», например, не вошли в подборки А.Ф. Иванова (Иванова-Классика), Вас.И. Немирович-Данченко, Л.И. Пальмина, А.К. Шеллера-Михайлова, Л.Н. Трефолева. В России второй половины XIX в. смерть писателя, чьи произведения имели влияние на умы современников, всегда вызывала большой общественный резонанс. Но эта традиция сложилась не сразу. В 1861 г., отзываясь на смерть Н.А. Добролюбова, И.И. Панаев вспоминал, как хоронили В.Г. Белинского: человек двадцать друзей и знакомых шли за его гробом [Панаев, 1988, с. 356-357]. На этом фоне двести человек, пришедшие проводить в последний путь Добролюбова, знаменовали возросший авторитет печатного слова в эпоху наступающей гласности. Но первыми воистину народными стали похороны Н.А. Некрасова, собравшие тысячи почитателей его творчества [Летопись, 2009, с. 613-623]. М.Е. Салтыков, шедший за гробом, произнес: «Слава богу <…> начинают понимать, что значит писатель… Подождите, через несколько лет не то еще будет…» [Н.А. Некрасов в воспоминаниях, 1971, с. 467]. И действительно, в дальнейшем прощание с уходившими из жизни кумирами – Ф.М.