Щедринский сборник. Вып.4

Культура и текст №4, 2015 (22) http://www.ct.uni-altai.ru/ 208 выступавшую против ханского гнета, но двумя годами позже, когда восстание приняло антирусский характер, вступил в союз с ним. Восставшие были разгромлены русскими войсками. А. добровольно сдался в плен вместе со своими командирами. Пулат-хан казнил родственников А.; тот в отместку содействовал выдаче его русским. А. был освобожден от наказания и отправлен в Россию. Жил в Оренбурге, впоследствии в Екатеринославе, где, получая от российского правительства высокую пенсию, провел остаток жизни. В текстах С. имя А. не упоминается, но слово автобачи используется в цикле «Благонамеренные речи»: «Единственное в этом отношении исключение составляет Ташкент <…> потому, что правда, осуществлявшаяся в лице автобачей, не в пример менее доброкачественна, нежели правда, олицетворением которой явились русские уездные исправники» (11, с. 435-436). В данном контексте чин кокандского сановника автобачи выступает как нарицательная номинация азиатского правителя-деспота. С. подводит читателя к мысли о том, что феодальные ханства, вошедшие в состав России, были приобщены к порядкам государства с более высоким уровнем социально-экономического развития и это отчасти облегчило положение населявших их народов, в частности было навеки уничтожено рабство. В целом же политику России в Средней Азии С. оценивал как хищническую. Возможно, один из эпизодов биографии А. получил отражение в «Современной идиллии» – в рассказе о восточных приключениях «странствующего полководца» Редеди, призванного на помощь мятежному Араби-паше: подобно тому как А. отдал в руки врагов Пулат-хана, Редедя готов сдать в плен Араби-пашу: «Съезжу в Каир, получу прогонные деньги, сдам Араби-пашу в плен… и возвращусь» (15-1, с. 137-138). Литература Кауфманский сборник, изданный в память 25 лет, истекших со дня смерти покорителя и устроителя Туркестанского края генерал- адъютанта К.П. фон-Кауфмана I-го. – М., 1910. – 234 с.; Халфин Н.А .