Щедринский сборник. Вып.4

М.Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН И ЕГО СОВРЕМЕННИКИ Материалы энциклопедии 225 Лафайет Мари-Жозеф Жильбер дю Мотье, маркиз де ( Marie- Joseph Paul Yves Roch Gilbert du Motier, marquis de La Fayette; 6.09. 1757, замок Шаваньяк, Овернь – 20.05.1834, Париж ) – один из богатейших аристократов Франции Старого режима, прославился участием в Американской революции (1777–79; 1780–81) под руководством генерала Вашингтона. Симпатизировал третьему сословию, в ходе Французской революции после взятия Бастилии стал первым начальником Национальной гвардии; после провозглашения республики бежал к австрийцам, был заточен в Ольмюцскую крепость (1792–97). Возобновил политическую деятельность при Реставрации; во время революции 1830 как самый популярный человек Франции вновь возглавил Национальную гвардию. В 1837–38 были опубликованы мемуары и переписка Л.; перипетии биографии Л. и членов его семьи воссозданы в многочисленных трудах историков и романистов. С. использует имя Л. как обобщенный символ вольнодумства и осознанной гражданской позиции, но оно имеет разные смысловые оттенки в речи автора и персонажей. В очерке «К читателю» (1862, сборник «Сатиры в прозе»), С. высмеивает «путаницу понятий и представлений», возникшую после отмены крепостного права, когда понятие либерализм стало расхожей монетой, все вдруг сделались «либералами всевозможных шерстей, и только слишком чуткое и привычное ухо за шумихою пустозвонных фраз может подметить старинную заскорузлось воззрений» (3, с. 260). Это происходит и на литературной ниве, которая «сделалась простым выгоном, на котором властительно выступают Ноздревы, Чертопхановы и Пеночкины! Ноздрев! ты ли это, mon cher? Если это ты, то почему ты смотришь таким Лафайетом? <…> Или, по местным обстоятельствам, тебе выгоднее быть Лафайетом, нежели прежним сорвиголовой Ноздревым?» (3, с. 272). Ноздревские замашки современной русской литературы – это оценка степени ее падения; Ноздрев, разыгрывающий Лафайета, идейного борца за свободу, – гротесковый образ, свидетельствующий о недоверии Салтыкова к возможности органического усвоения либеральной идеологии в России. В речах персонажей имя Л. приобретает негативное значение. В очерке «Наш губернский день» (1862–63) оно упоминается в эпизоде