Прошедшие через века

142 помогали новым семьям находить пустующие дома или строить новые деревни. Были заселены бывшие русские деревни Поцеп, Шейно, Кошево, Гремячиха, Горбовец, Бережки и Байки. Каре- лы на новых местах построили деревни Петряйцево, Душково, Терехово, Акиниха, Калиниха и Климантино. Так случилось, что примерно в 10 километрах друг от друга ока- зались два села под названием Кошево. Тогда власти решили остав- шихся карел из деревень Грудино и Прокино перевести через лес в Петряйцево,ДушковоиМуравьево.Оставилитамтолькорусскоена- селение и погост назвалиРусско-Кошевским. Погост, вокруг которо- го расселились карелы, стали называть Кошево Карельское или Ка- рело-Кошево. СогласнопереписнойкнигеБежецкогоуезда1709года, к тому времени уже была государева дворцоваяКошевская волость. «Знатцы», возвратясь с группами карел в Прокино и Грудино, не застав там ни одного карела, вели людей дальше по дороге. Они останавливались в заброшенной деревне Синяево, шли даль- ше в Гладышево, Прилуки, Сносы, Моисеиху и другие деревни. Так вокруг погоста Прилуки родился еще один островок из 9 ка- рельских деревень. В одном километре от карельских деревень бе- рет свое начало река Уйвешь, откуда уходили весяне 800 лет назад. Укоренение на землях Бежецкого Верха В 1662 году в деревнях Русско-Кошевского погоста Грудино и Прокино появились два писца. И объяснили, что по указу царя Алексея Михайловича Романова им надо переписать подушно всех живущих здесь карел, их дома, скот, землю и имущество. Затем решить, что с ними делать дальше – оставить здесь или перевезти всех в создаваемый неподалеку Карело-Кошевский погост. Настоятель Угличского Алексеевского монастыря, кому при- надлежали эти деревни, узнав о переписи карел, отправил в монастырские деревни монахов на лошадях. Они должны были увезти всех карел в Слободу и спрятать их на время переписи за широкими монастырскими стенами. В это же время карел из других деревень Дор, Горка, Рудихово, Желобни попытался спрятать у себя местный помещик. Упрямые карелы заявили: «Крепостей на нас за вами мона- стырь нет и работать нас и тягла тянуть и пятины давать на-