Прошедшие через века

209 В марте 1917 года Временное правительство ставило вопрос об открытии национальных школ. Известия Бежецкого вре- менного исполнительного комитета от 11 апреля 1917 года со- общили, что 31 марта в помещении женской гимназии города Бежецка было проведено собрание Учительского совета. На нем в числе других рассматривался вопрос об увеличении на один год курса в карельской школе, где обучаются дети, не знающие русского языка. Другие выступающие предлагали не удлинять для карель- ских детей обучение на один год, а открывать национальные школы, где обучать родному карельскому языку при обязатель- ном изучении государственного русского языка [2]. Но сделать они ничего не успели в результате совершения Октябрьской социалистической революции. После революции начали ликвидировать безграмотность и учить детей русскому языку более активно. В деревнях открывались избы-читальни и для взрослого населения. В деревне Петряйцево пытались от- крыть избу-читальню в помещении часовни, но жители призна- вали ее только часовней. Девушки в деревне грамоты не знали, книг в руках не держа- ли. Веретено да спицы были их основными занятиями. Лучшей похвалой для них было то, что она быстро прядет, хорошо шьет и мастерски вышивает и ткет. О приобщении карел к культуре в первые годы советской вла- сти можно узнать из отчета председателя Сонковского волостно- го исполнительного комитета Шмарина от 13 марта 1925 года. В своем отчете в президиум Кашинского уездного исполнитель- ного комитета он давал описание работы соседнего карельского Григоровского райсовета. Он писал, что этот райсовет являлся наиболее популярным и образцовым по работе с крестьянством из 9 райсоветов Сонковской волости. Население Григоровского района проживало тогда в 15 на- селенных пунктах и составляло 2223 человек. Большой про- цент населения карелы, подчас неграмотные и темные. Но и они учитывали важность просвещения и поднятия сельского хозяйства. По району открыто 5 изб-читален, на общем собра- нии граждан села Григоровка было решено закрыть часовню и устроить в ней избу-читальню. Сказать, что избы-читальни работают хорошо и дело по- ставлено образцово, нельзя, так как нет средств и хороших руководителей-избачей. Но все же можно видеть сидящего в избе-читальне крестьянина-бородача за газетой. В районе