Прошедшие через века

43 вались между разбросанными среди болот и лесов финскими селениями. Поэтому финские и русские названия сел, рек, озер идут не сплошными полосами, а вперемешку, чередуясь между собой. Племя «весь» вместе с другими финскими племенами, прожи- вавшими на Европейской равнине (меря, мурома, черемиса, ме- щера, мордва, ливы, нарова, емь, пермь, югра, печора), значитель- но пополнило ряды славян, создав великорусское государство. Русский народ укреплялся за счет славянских и финских племен двумя путями: во-первых, пришлые славяне, селясь среди финских племен, поневоле заимствовали многое из их быта, уклада жизни, приспособленности к конкретной мест- ности. Во-вторых, оставшиеся в этой местности финские племена, постепенно русея, входили в состав русской народности со своим языком, обычаями и верованиями. Этими путями в жизнь рус- ских проникло немало физических и нравственных особенно- стей, унаследованных от растворившихся в нихфинских племен. Русский историк В.О. Ключевский отмечал, что скуластость великоросса, преобладание смуглого цвета лица и волос, и осо- бенно типичный великорусский нос, покоящийся на широком основании, с большой вероятностью обусловлен финским влия- нием [23]. Оставаясь проживать со славянами, принимая христиан- ство, племя «весь» и другие финские племена утрачивали вме- сте с язычеством свою народность и постепенно слились с рус- скими к XIV веку. На землях прежнего проживания финских племен с XII века стали возникать русские города Суздаль, Пе- реславль-Залесский, Дмитров, Углич, Зубцов, Молога, Влади- мир, Москва, Ярославль, Тверь и другие. Племя «весь» на реке Уйвесь (840 год) В суровом климате северной зимы финские племена в IХ веке носили одежду и обувь, полностью оберегавшую человека от хо- лода. Одежду они шили из шкур животных, пришивая к шкуре рукава тонкими ремешками или жилами животных. Штаны тоже были сшиты из шкур животных. На уровне пояса шкуру перевязывали кожаным ремнем. Обувь они знали давно, снача-