Прошедшие через века

68 и пришедшие с ним весяне, ставшие племенем «карьяла» или «корела». Кирша уже дважды до этого ходил в поход к Новго- роду по просьбе его наместников, в 1133-1134 годах и 1137 году. Уже тогда воины для защиты груди от поражения копьем, мечом или топором надевали на себя кафтаны из крепкого мате- риала – войлока, дерюги, другой грубой ткани или из жесткой лосиной, оленьей, бычьей кожи. Летом 1142 года из деревни в деревню на конях мчались гон- цы, крича, что из северных озер по Вуоксе плывут враги на 10 лойвах, хотят порушить дома, убить мужиков, а жен и девок взять с собой в плен, захватить все припасы и богатство. Гон- цы призывали всех собираться на главном погосте Саккола, на берегу реки Вуоксы. Мужиков собралось много - с топорами, копьями, мечами, ножами. Здесь были все: ладожане, ижора, корела. Останавливаясь на пути к Ладоге, неприятель сжигал деревни, убивал мужиков и скот. Все ладожане договорились спрятаться в лесу недалеко от берега. На берегу остались 40 воинов с топорами и мечами. Не- приятель, увидев столь малочисленный отряд, подчалил к бе- регу все 10 лойв, на них оставалось по 2-5 человек, остальные погнались за ладожанами в лес. Когда враги оказались в лесу, мужики окружили их со всех сторон и стали рубить топорами и мечами, колоть копьями. Оказалось, что это с запада к ним пришло племя «емь» (хяме), их было 400 человек. Покончив всех в лесу, ладожане высыпали на берег Вуоксы, захватили все 10 лойв, порубили оставшихся там людей. Свире- пые карелы решили в следующем году идти походом на «емь» и отомстить за разрушенные деревни и убитых соплеменников. В 1143 году они сели в пять захваченных в прошлом году лойв, то есть большие парусные лодки с одной или двумя мач- тами. Пошли вверх по Вуоксе через озера на землю племени «емь», или, по-шведски, «хяме». Хямяляйцев уже предупреди- ли, они неожиданно напали на карел и многих убили. Остав- шиеся в живых карелы бежали к себе на двух лойвах. Это собы- тие является самым первым упоминанием о племени «корела» в русских летописях. Появившееся на Карельском перешейке племя «карьяла» русские стали называть словом «корела». Это был последний поход Кирши Пья, в следующий поход 1148 года пошли его сыновья Пертти, Онисим и Нечай. Тогда новгородские наместники призвали карел идти к Новгороду. Киевский князь Изяслав уговорил новгородцев, где князем си- дел его сын Ярослав, вместе идти против суздальского велико-