Прошедшие через века

70 ся на Мологе. Они долго обсуждали и думали, как быть дальше. Решили отправить обратно Онисима и еще одного родственни- ка на Мологу. Может, кто-то из сородичей согласится прибыть сюда на Карельский перешеек. Онисим привел с собой четыре семьи – 22 человека, кото- рые поселились в их деревнях и стали крестьянами, назвав себя также «карьяла». Приходившие сюда весяне постепенно пополняли ряды карел. Часть пришедших с Онисимом сопле- менников, во главе с Варламом, построили себе дома в дерев- нях на восточном берегу мыса Пюхяниеми, в двух километрах от Ларьянова. Здесь они основали деревню Варламова и дерев- ню Сакула, которые позднее были отражены в русских пере- писных книгах. Корела еще долго помнили обиду, нанесенную в 1142 году племенем «емь», когда те пожгли поселения по берегу реки Ву- оксы. Они договорились с новгородскими наместниками идти вместе походом на племя «емь». В 1191 году уже очень опытные сыновья Онисима и Нечая Пья Иван, Васько и Климко пошли вместе с новгородцами на племя «емь». В этот раз они пошли другим путем – вдоль Финского залива до реки Кумийоки, впа- дающей в него. По этой реке они поднялись вверх по течению и оказались в центре территории племени «емь». Воспользовав- шись неожиданностью, новгородцы вместе с корелой пожгли поселения, а скот порубили. Часть имущества, что могли, взя- ли с собой, а часть оставили на месте. В 1226 году новгородцы узнали о том, что с запада движутся шведы, они уже завоевали племя «емь» и крестили его силой в католичество. Князь Ярослав Всеволодович, узнав эту весть, поспешил на Карельский перешеек и через своих посланцев в 1227 году крестил множество карел. Таким образом, религиозный фактор сыграл решающую роль в разделении карел на две части. Подданные Новгорода, долгое время не признававшие христианство, концентрирова- лись вокруг города Корела, который был построен карелами в 1259 году. Другие карелы уходили к шведам, ближе к Финско- му заливу, отрекались от христианства, так как считали, что крещены они силою. В ответ на крещение карел новгородским князем в следую- щем 1228 году по реке Неве и Ладожскому озеру пришло племя «емь» на лодках, их было более 2 тысяч человек. Новгородский ладожский посадник Владислав, не ожидая вестей из Новгоро- да, собрал ладожан и с ними помчался на лодках за емью. На-