Письмена

Юрий Васильевич КРАСАВИН - 16 - ПИСЬМЕНА, роман древесной, а нос имел круглое оконечие, подобное свиному… чюдище озорно и страхолико! Липица обмерла, и я вместе с нею… А был-то я один в из- бе, и уже вечерело, темнота густилась по углам. Я вздрогнул и стал оглядываться вокруг: а нет ли и в нашей избе такого чуди- ща, заросшего диким волосом, с острыми ушами, с поросячьим носом? Небось, сидит в подпечье… или в подполе… или на чердаке… Вот охотник именем Змеюлан – сказано о нём: человек добр и семьянист - в погоне за ланию – наверно, это олень? - провалился в ловчую яму, напоролся животом и грудью на два рожна и умирал в муках – жизнь утекала из него вместе с кро- вью. Был он один в глухом лесу, некому помочь… 5. А совсем в другой яме – сказано: в порубе – во многих по- прищах от попавшего в беду Змеюлана и не в лесу, а в немалом селении – едва ли не град - по приказу волостеля прозвищем Кормило, посажен был странный мимоходец, явившийся из чу- жих земель. Поруб был глубокой ямой, забранной с боков тёса- ными брёвнами, а располагался позади некоей съезжей избы , в которой судил и рядил тот Кормило. Он-то и приговорил мимо- ходца к ямному сидению на всю ночь, до окончательного реше- ния своей судьбы: живота ему или смерти. А за что? Да за дерз- кие речи, богопротивные, охульные , за них боги могут наказать всё селение это, и тогда оно пострадает за его, пришельца, ви- ну. И вот Кормило грозил ему ещё более суровой карой , и стра- жа с рожном к нему приставил. Стража того звали Маковец, должно быть, за малый рост или за что-то иное; кстати, он тоже был семьянист . - Человече, - воззвал к нему рано поутру, на рассвете, пленник из поруба , - ты спустил мне славно зажаренную утицу - узнает волостель Кормило, будет гневен. Он ли велел тако пот- чевать меня? - Я бросил тебе, яко худому псу, гузно тухлой куры, - воз- разил ему суровый страж Маковец. – Как велено мне, так я и по- ступил. Это чтоб ты не издох до того, как волостель наш учинит над тобой скорый и правый суд. А суд будет поутру - соберутся на него лучшие люди , терпи. Коли повинишься да покаешься да зарок на себя наложишь – попотчуют тебя батогами да и отпус- тят; а коли не повинишься и не покаешься – помрёшь смертью