Магия звука и пластики

93 корпуса состояли из героев Отечественной войны 1812 года — офи- церов и солдат, имевших личные боевые награды за эту войну. По- сле молебна к освящению знамён был исполнен новый гимн. Ин- тересно, что Елизавета Николаевна Львова записала: «А.Ф. Львов был тогда дома, он не мог решиться ехать во дворец в тот день, знав, что «Боже, Царя храни» играть и петь будут». Государь выбрал, наверное, наилучший случай для исполнения гимна, и его успех оказался исключительным. Гимн в самом деле оказался пригодным и для церкви, и для войск, и для широкой пу- блики, как об этом и мечтал композитор. Граф Бенкендорф немед- ленно отправил Львову известие, что государь «восхищён». Почти сразу же последовал указ Николая I о введении «Боже, Царя храни» с музыкой Алексея Фёдоровича Львова в качестве официального гимна России. Когда император подарил композитору в знак признательности инкрустированную брильянтами табакерку, Львов пожертвовал са- мый большой из драгоценных камней для убранства ризы иконы Божией Матери Всех Скорбящих радости. Впоследствии Алексей Фёдорович на многие годы сменил отца на посту директора Придворной певческой капеллы. Он с успе- хом концертировал по Европе, показывая свои сочинения: оперы «Ундина», «Бьянки», духовные песнопения. А в конце авторских концертов практически всегда и с неизменным успехом исполнялся национальный гимн на музыку Львова. В 1847 году к его фамильно- му гербу был прибавлен именно этот девиз — «Боже, Царя храни». Не станем глубоко анализировать музыкальные особенности русского народного гимна, скажем лишь, что, по сути, — это воз- вышенная, проникновенная и смиренная молитва. Он лаконичен, легко запоминается, текст Василия Андреевича Жуковского во многом преемствует прежнему тексту, но подчёркивает необходи- мость и молитвы народа за государя, и долга самого Отца нации по отношению к своим подданным. Всё вместе это способствовало популярности гимна за рубежом. Гимн подлежал исполнению на всех парадах и разводах кара- улов, при освящении знамени, на утренней и вечерней молитвах в армии, на встречах императорской четы войсками, во время при- нятия присяги, в гражданских учебных заведениях.