Деревенские нэпманы

196 А . Н . ГОЛОВКИН рах по рыночным ценам, привлекали к уголовной ответственности по ст. 107 УК РСФСР за спекуляцию хлебом, хотя признаков спеку- ляции не было, а была возможность продажи собственного хлеба по нормальным рыночным ценам. Во время выборов 1927-го и 1929 годов ужесточили критерии ли- шения избирательных прав, это позволило отсечь от выборов значи- тельную часть самого активного деревенского общества. Кампания по хлебозаготовкам и сбору налогов 1928/1929 годов проводилось с помощью чрезвычайных мер. В связи с этим крестьяне все чаще стали высказываться против политики советской власти. К этому времени крестьянское общество искусственно раскололось, у советской власти появились как активные сторонники, так и убежденные противники. Большинство крестьян относилось к советской власти как к силе, при которой надо было жить и выживать. Деревенский нэпман оказался в роли изгоя советской власти, в годы НЭПа он выживал сам по себе, вопреки искусственным трудно- стям, создаваемым государством и стечению обстоятельств. С точки зрения идеологов советской власти – деревенский нэпман или «ку- лак» – отрицательный тип, ненавистный и презираемый властью, а ей казалось – и общественностью. Но, как бы, ни искали в деревне «толстопузого кулака», каким его изображали на плакатах, среди крестьян таковых не было. Тут не до жиру, быть бы живу, работая по 14–16 часов в сутки. К сожалению, до сих пор у многих городских жителей действует искаженное представ- ление о зажиточном крестьянине времен НЭПа как «кулаке-мироеде», «вредителе» и «враге народа». Это абсолютно не так, кому они были враги, если сами крестьяне представляли тогда более 80% всего населения страны? Исходя из вы- шеперечисленных признаков, деревенских нэпманов к 1929 году по Тверской губернии их насчитывалось 14–16% от общего числа крес- тьянских хозяйств. Половина из них были позднее раскулачены и вы- сланы из своих деревень, остальные вступили в колхозы, отдав туда все свое имущество и скот, или переехали в города и другую местность. Многие из раскулаченных крестьян были обычными середняками, которые упрямо не хотели вступать в колхоз. Когда их силой загоняли в колхозы, заупрямились, наговорили разный негатив про советскую власть. Им за это приписали антисоветскую агитацию и отправили их с родных мест на 3–5 лет, а то и на большие сроки.