Колхоз "Серп и молот" (1930-1933 г.г.)

4 делала первый широкий шаг от раздробленной частной собственности к собственности общественной, огромной по своим размерам и значению для всей жизни коммунаров. Кончилась демонстрация. Лошади выстроились в длинную шеренгу по краю улицы. Началось обобществление. — Мазуров, Майоров … — выкрикивал по списку фамилии владельцев лошадей заведующий хозяйством коммуны. — На конюшню № 9. Десять всадников выдвинулись из колонны, подравнялись и, лихо взмахнув повода, ударили коней. Через пару мгновений дорожная пыль скрыла ускакавших на общую конюшню лошадей. И так отряд за отрядом в веселом галопе таяла конская шеренга. Когда собирались на праздник, были у кого сомнения: а вдруг сорвется и крестьянин не приведет лошади?! Однако, не сорвалось. Все 104 коня участвовали в празднике и были поставлены на общие дворы. Никто не подвел. *** Новые конюшни коммунары строили долго и усердно. Особенно много возни было со стойлами для племенных лошадей. Эти кони, что львы, нрав у них крутой, стойла требовались гранитной прочности. И теперь 12 бывших крестьянских дворов, самых лучших и просторных в деревне, по порядку занумерованы. Конюшня № 1, № 2 и т.д. На столбе каждого стойла прибита бирка с кличкой коня. «Хмурый», «Серый», «Батрак», «Коммунар». Не легко было придумать сто разных имен. Дворы тщательно очищены от бывшего в них навоза. Все лошади для удобства хозяйственных работ распределены по бригадам. К каждому бригадиру прикреплена отдельная лошадь. Приставлены специальные конюхи. В конюшнях светло, порядок. Лошади обеспечены овсом и сеном в такой норме, какую они едва ли видели дома. Тосковавшая хозяйка может быть спокойна. Не хуже, а гораздо лучше будет ее Гнедку. *** Обобществление лошадей в коммуне «Серп и Молот», проведенное с таким торжеством, явилось, кроме того, аккуратным выполнением одного из пунктов договора на социалистическое соревнование с коммуной «Общий труд». Собравшиеся в свой клуб коммунары на торжественном заседании заявили, что также дружно и твердо они осуществят и все остальные обязательства по соревнованию. Никакие угрозы классового врага не соб ʿ ют их с нового пути. Так в новой деревне рождаются новые праздники. Это праздники обобществленного труда и высокой техники, преобразующие сельское хозяйство на социалистической основе. Батьянов. «Тверская правда», 20 апреля 1930 года