Хранительница огня

220 Юрий КРАСАВИН рый к тому же еще и Филикайя? И скажет: там речь не о России, а об Италии! Тогда она его научит уму-разуму: «Я вижу, вы в литературе не очень-то сведущи… Вы не знаете даже того, что всякое художественное произведение - это иносказание. То есть один пишем, а два в уме. Говорится об Италии, верно, однако имеется в виду другое. Поднапрягите ваши мыслительные способности и прочитайте, что там, между строк. Любовь к родине, верно, однако и еще кое о чем…». 16. Не вытерпела, отправилась в Яменник, но не одна, а для отвода материных глаз вроде бы как Белку пошла попасти. А сама подгоняла корову, подгоняла - по канаве да к лесочку! А там легкий голубоватый дымок поднимался: хозяин на месте, хозяин дома. Так оно и оказалось: Арсений Петрович, действительно, хлопотал возле костра, когда Раиска с коровой оказались в поле его зрения. Нет, он не был раздосадован ее появлением, даже обрадовался: - Ага, вот и парное молочко пришло своим ходом! Ну-ка, надои мне в этот котелок. Между ними был опять пруд. И котелок над этим прудом описал дугу, шлепнулся как раз у ног Раиски. - А обратно как? Тоже по воздуху? - Можно пустить, как кораблик, по воде - не утонет. Раиска засмеялась. После чего сказала, что корова не даст моло - ка, если не угостить её куском хлеба. Тогда горбушка чёрного проделала тот же путь, что и котелок. Раиска подозвала Белку, скормила ей хлебу - шек, присела доить и тотчас сообщила: - Скоро в человеческом обществе произойдет мировая революция. - Да ну! - удивился он. - Свят, свят, свят… избави нас, Господи. - Напрасно вы так иронически… «Счастлив, кто посетил сей мир в его минуты роковые…». Имеется в виду: революция не обществен - но-политическая, не как наша Великая Октябрьская и не как Великая Французская, а в знаниях и в представлениях о мире, в зрелищах и раз - влечениях. - Мы жаждем хлеба и зрелищ? - осведомился он. - Мы жаждем знаний, - строго сказала Раиска. - Ныне мы стоим на пороге великого открытия: вот-вот изобретут такой прибор, который будет считывать генетическую память людей. - Что это такое?