Михайла Сердюков - Бароно Имегенов

282 ятельнуюэкскурсиюпо уникальным коллекциям, потомпригласили на чай в кабинет директора. За столом разговор шёл в основном про культуру, про Сердюкова. К сожалению, в кяхтинском музее, как и в Улан-Удэ, нет никаких материалов о Бароно Имегенове. Но и сама история Кяхты началась только в 1727 г. постройкой Новотроицкой крепости на речке Грязнухе – через 36 лет после того, как 13-летнего Бароно увезли в Енисейск. В нескольких километрах от Кяхты, на самой границе – посё- лок Слобода. Здесь мы осмотрели величественный Воскресен- ский собор, построенный, как говорят, с участием итальянских мастеров на деньги кяхтинских «купцов-миллионщиков» в 1838 г. как символ российской государственности на границе (вот она – в 200-х метрах!) с Монголией, в то время частью Цинской им- перии, и огромный, правда, уже давно заброшенный Гостиный двор. Сюда привозили чай из Монголии и Китая, сортировали, упаковывали и караванами отправляли в далёкий путь. Почти столетие Кяхта снабжала чаем всю Россию и монопольно – Западную Европу. Интересно, что в России этот китайский чай называли кяхтинским, a за границей – русским. На обратной дороге ещё раз заезжали в Новоселенгинск, фотографировались на высоком берегу Селенги. На противо- положной пологой стороне реки, широко разлившейся от прошедших в верховьях дождей, руины Спасского собора, часовня Святого Креста да памятник В.В. Якобию (9) – всё, что осталось от древнего Чикойского (Селенгинского) острога. Очень хотелось пройти по земле бывшего Селенгинска, но до- рога туда из Новоселенгинска дальняя. Посёлок с юга закан- чивается у самой скалы Англичанка, за которой в нескольких километрах малая родина моего бурятского покровителя – Николая Дабаевича (10). Буду надеяться, что в следующий 14.08.2013 г. Новоселенгинск