Вышневолоцкий историко-краеведческий альманах № 19

20 Денис Ивлев , председатель ВКОиС, член Союза писателей России, литератор, историк «Поминать о здравии Михаила...» Серебряные чаши Сердюкова Казалось, о Михаиле Ивановиче Сердюкове написано до- статочно: великий русский гидротехник, предложивший и во- плотивший в жизнь идею модернизации Вышневолоцкой во- дной системы, которая легла в основу отечественной гидро- технической науки, изобретатель, купец... Но мы постараемся взглянуть на деятельность Михаила Ивановича Сердюкова с непривычного ракурса: мы рассмотрим Сердюкова как цер- ковного благотворителя. Не скроем, в прошлом Михаил Иванович уличался в небла- говидных, с точки зрения церкви того времени, поступках. И «Са- модержец всероссийский будучи в своем Его Величества летнем доме указал обретавшегося в новгородском уезде при Вышнем Волочке новгородца посадского человека Михайла Сердюкова в важном духовном деле взять в Синод немедленно» (1). Что же это были за обвинения, которые поспешил объявить 26 августа 1723 г. в Синоде небезызвестный митрополит Нов- городский Феодосий (Яновский)? (2) А обвинялся Сердюков в «церковной противности», в том, что не исповедовался и не при- чащался, а также интересовался учением «расколоучителей». На эти и другие вопросы Сердюков ответил отрицательно и даже клятвенно подчеркнул, что «во всем вышеписанном он Сердюков ежели сказал что ложно и в том чрез что будет обличен повинна себя творит церковной клятве и живота лишению» (3). Мы не будем вдаваться в подробности допросов Сердюко- ва. В первом из них он открестился от всех обвинений, далее же он сознался в тех «преступлениях», в которых он обвинял- ся. Но факт останется фактом. Для Святейшего Синода и Пе- тра Великого он так и останется раскаявшимся раскольником: «Посацкой человек Михайло Сердюков взят был в Канцеля- рию Синода, и держан под арестом в церковной противности, где и допрашиван. И хотя тем своим допросом ничего о том не показал, однако ж поданными Его Императорскому Вели- честву повинными своими Ноября 14-го и декабря 29-го чисел писмами, в церковной противности он Сердюков признал себя винна, и в такой своей безумной дерзости просил у Его Величе- ства помилования. И того ж вышеписаннаго 29-го декабря числа