Бологое

все же отважились, вооружившись кто чем, сговорившись не разбегаться, держаться всем вместе возле своего атамана, не перепивать при угощени- ях. Постепенно атмосфера праздника накаляется (все- таки пришли!!!), и где- то,кто- то,кому- тоне угодил. И тут началось: колья, плетки, ножи и просто кулаки пошли в ход. Ремни и налитые свинцом пряжки… Трещат заборы палисадников и изгороди. Девки визжат, разнимают ребят… Редко праздники проходили без драк, а то и убийств. Да это, счита- лось, тогда и не праздник. Гуляли и на третий день. На масляной неделе жгли маслену, ребятишки и вся молодежь. Где- тона краю деревни иль на льду реки, озера выбиралось место бу- дущего кострища. Собирали заранее сухие березовые веники, смолу, дро- ва… Сооружался громадный костер. А вечером вся молодежь, включая и ребятню, как обычно делалось по субботам и воскресеньям, каталась на санках, дровнях с горки: весело, страшно — жуть! Озоровали, играли, валялись в снегу, чудили, целовались, а под конец отправлялись жечь мас- лену. И жгли ее до глубокой ночи. Домой приходили усталые, веселые, в снегу, ноги не держат. Рассказов и воспоминаний — не оберешься. На всю жизнь. В теплое время года обычно по воскресеньям парни и девки с Клещи- на, Михалева, Молоденова, Любца, Сухоедова, Узмени, а иногда и с Речки или Рютина (а при хуторах — со всех хуторов тамошних) в послеобеден- ное время спешили на Прутцы ( такназывалось местечко в конце Узмен- « Павлеточки, на память о плохих и хороших днях. Маруська 8/Х -30гг.ор . Бологое ». (около технического училища) 220