Бологое

ский; княгиня Н. Н. Голицына (1899 г.); 7 июня 1886 года и 20 июля 1887 го- да в этом храме 8-летней девочкой Елена Шапошникова (Рерих) впервые стала восприемницей Марианны и Стефана из семей простых бологовцев; в 1900 году в Покровской церкви отпевали арестанта бывшего князя Г. Д. Эристова-Гурийского; 14 августа 1902 года крестили своего сына Юрия молодые супруги Е.И. и Н. К. Рерихи; с 1902 по 1906 годы регентом хора Покровской церкви являлся А. В. Александров — будущий композитор и всемирно известный дирижер; 17 марта 1906 года бологовскую Покров- скую церковь посетила свита во главе с Государем Императором Николаем II и Великой Княжной Татьяной Николаевной, которые приняли непосред- ственное участие, став восприемниками девочки Татьяны из семьи служив- шего в Бологое Поручика Жмакина; в 1907 году церковь посетила графиня А. А. Шереметева; из наиболее ярких последних посещений — «Шталмей- стер Двора ЕИВ Полковник в отставке князь Павел Павлович Путятин» (11 января 1913 года) и «43-й Новгородской пешей дружины Поручик князь Михаил Павлович Путятин» (13 ноября 1915 года). После декрета 1918 года регистрация рождений, бракосочетаний и смерти была передана органам ЗАГСа, и активная деятельность приход- ских церквей, в том числе и Бологовской Покровской церкви, прекрати- лась. Но и в такой обстановке церковь еще жила, хотя начались гонения, притеснения причта, верующих. В 1932 году Бологовская приходская Покрова Богородицы церковь стала жертвой проводимых в стране репрессий. Бологовский Совет (ко- нечно, не без санкции свыше) принял решение уничтожить Храм. Вспоми- нает очевидец тех событий, впоследствии создатель краеведческого музея в г. Бологое Н. И. Дубровицкий: «Для того, чтобы оправдать свои дей- ствия, местные активисты утверждали, что для строительства какого- то дома нужен кирпич, и единственный выход — разобрать собор. Верую- щие бологовцы писали в Москву с просьбой не делать этого. Письмо не оставили без внимания, пришел ответ, запрещающий эту акцию. Но это письмо было показано лишь после того, как собора не стало. Весь город собрался у церковной ограды. Заложили динамит; жителям близлежащих домов посоветовали стекла окон заклеить бумажными полос- ками. Собор был взорван только после третьей дозы динамита, настолько крепкие были стены, фундамент. Но самое, пожалуй, интересное то, что кирпич нигде потом использован не был, ни для строительства дома, ни- где вообще». Остается добавить, что по совершенно аналогичному сцена- рию был взорван и главный храм женского монастыря в Ригодищах. Вся история города Бологое и ее лучшие страницы на рубеже XIX — XX веков были связаны с приходской Покровской церковью. На её месте, в 1997 году установлен православный крест. В ноябре 2011 года прошли общественные слушания о выделении земли для строительства часовни и восстановления Покровской церкви. 226