Рассказы о Тверских святых

247 сы легко воспринимали антиправительственную пропаганду. Среди них начались волнения. Узнав об этом, владыка направил во все лагеря свое «Окружное послание к военнопленным». Он сделал это, как высший церковный пастырь в Японии, как духов- ный отец православных. Скорбя душой из-за постыдного пове- дения некоторых соотечественников, он писал им: «Между вами, жившими доселе везде мирно, происходят в некоторых местах ссоры, драки, побоища, доходящие до смер- тоубийства, – и это в чужой стране, на позорище всему свету! О горе и стыд…» С гневом и возмущением вопрошал он своих земляков: «Но что же это значит? Из-за чего все это? Отравленные развратителями, в душевной слепоте своей мнят себя тоже хотящими добра и служащими Отечеству. Это добро-то и служение Отечеству в забвении товарищества и брат- ства и во вражде, ссорах и даже в убийстве? В попрании всякой дисциплины и дерзких возмущениях? В разрушительных замы- слах и наглом вторжении в дела государственного управления, в котором ничего не понимают. Какое безумие!» Послание владыки охладило многие горячие головы, так как авторитет его среди пленных был огромен. Да и как может быть иначе, если во время войны его видели в каждом лагере, и всюду он приносил с собой доброе слово, заботу, поддержку больным и слабым духом. Отвечали владыке любовью, посильной материальной помо- щью, понимая, что во время войны Русская Духовная миссия в Токио вряд ли могла получить денежную помощь из России. В июле 1905 года в миссию приехал офицер, который привез на ее нужды деньги – целых 110 иен. – Ваше преосвященство, осмелюсь доложить, – курчавый чер- нобровый молодой капитан в потрепанном мундире стоял перед ним навытяжку, как перед генералом. Подавая конверт с деньга- ми, отчеканил: – Военнопленные пятого двора в Хаматера, порт- артурцы, собрали на церковь. Просим принять. – Родной вы мой. Да зачем же, – разволновался владыка. – Сами нуждаетесь, а для Бога жертвуете. Спаси вас Господь… Как