Рассказы о Тверских святых

33 – Бери вот. Наверху прохватывает, куда уж там. Илья торопливо скинул свою рванину, стал натягивать одежу Ефрема. – Ну я полез, – сказал быстро, – день-то к вечеру валится. Тимоша! – крикнул он подбежавшему отроку, – подавай кряжи. – Дядя Ефрем, – выдохнул Тимоша, – зачем ты?.. – Молчи, молчи. Берись за дело. Я посижу малость… Храм был освящен в честь князей Бориса и Глеба 16 . Но не замк­ нулся в нем Ефрем. По-прежнему каждый день видели его в раз- ных селениях по всей округе. Лишь ночью уединялся он в своем храме для молитвы. Весной 1041 года снова пошел к брату. Застал его тяжело боль- ным. Неведомая болезнь терзала грудь Моисея, не давая прилечь на холодное жесткое ложе. Там же, в подземном жилище, захоронил Ефрем своего бра- та 17 . Набрал горсть земли из кельи, завязал в тряпицу. Когда воз- вратился домой, рассыпал ее возле храма. – Едина наша земля, – сказал он людям, собравшимся на па- нихиду, – ибо единой верой живем, един Творец наш. К этому времени не только странники жили в доме Ефре- ма. Темной одеждой выделялись в толпе монахи, посвятившие жизнь свою служению вере. Да и место это называлось теперь обителью – во имя князей Бориса и Глеба. Благодаря трудам Ефрема и других монахов менялся народ славянский и мест- ные племена, что жили в этих местах прежде славян. Все чаще монахи крестили, венчали людей по новым обрядам. Все реже возносились кверху дымы погребальных костров, на которых сжигались тела умерших. Хоронить стали по новому обычаю, принесенному Ефремом. Менялся и сам Ефрем. Редко стал говорить проповеди, умол- кая порой на день, на два, а то и дольше. Душа его жаждала встре- чи с любимыми своими: с матерью и отцом, с братьями, с князем Борисом, с верными кметями; ждал, когда позовет его к себе Тот, чью веру нес он людям… 16 Житие Ефрема называет дату постройки каменного храма – 1038 год. 17 В святцах Киево-Печерской лавры значится под «26 числом июля Пре­ подобнаго Моисея Угрина, Печерского Чудотворца».