Музыкальные вечера в Дахау

3 10 Первоначально я назвал книгу, как мне казалось, более точ - но по смыслу и содержанию, — «Обжигательные печи» («А народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи»— 2-я книга Царств, 12:31). Но затем передумал и назвал «Музыкальные вечера в Дахау». Почему? Потому что в «просве- щенной» Европе резко усилились агрессивные нападки радика- лов на символы нашей Победы в Великой Отечественной войне, связанные с глобальной атакой Запада на Россию по всем фрон- там. И сейчас, как никогда, необходимо акцентировать внима- ние не только на чудовищных преступлениях нацистов, но и на не менее чудовищной лжи о войне и концлагерях западных со - чинителей. В Дахау не было «музыкальных вечеров» (берем слова в ка- вычки, заглавие – исключение) , но музыка в лагере действитель но « часто гремела » (см. стр. 161, 238, 254) , о днако «музыкальных ве - черов» в том смысле, который принято вкладывать в эти два сло- ва, повторю ещё раз, не было! Тем не менее я назвал книгу имен- но так, потому что это заглавие, на мой взгляд, лишний раз подчер - кивает завуалированную ирони ю автора, содержит его насмеш- ливый сарказм, высмеивающий тех европейских и заокеанских писак, которые продолжают неустанно лгать про прелести «оазисов за колючей проволокой» (см. стр. 191) и врать про мифическую «культурную жизнь» заключенных в немец ких концлагерях. Такую же обличительную цель преследует и подзаголовок « " Променад " по аппельплацу и лагерштрассе». Это также гротес - ковая сатира, разоблачающая тех западных «историков» и бас - нописцев, которые пытаются убедить мировое сообщество, что «Дахау, Освенцим и Бухенвальд были ответом гитлеровской Германии на сталинский ГУЛАГ» (см. стр. 12), и что в немецких лагерях «неплохо жилось», а пребывание в фашистском плену больше напоминало «легкую прогулку — променад» или «лагер- ные каникулы» (см. стр. 23) , чем жестокое смертельное испыта- ние. Поэтому и возникла необходимость подробно раскрыть тему « лагерных каникул» и «променада», обозначив её в подзаголовке, чтобы привлечь к этой проблеме как можно больше внимания. Известная истина гласит: «Народ, не знающий своего про - шлого, не имеет будущего». Пока жива память о Великой Оте - чественной, война не повторится. Наш народ всегда будет помнить о ней и не даст забыть её другим, потому что советский солдат не только спас человечество от нацизма, но и своей пролитой кровью заслужил уважение и вечную память. Это знают и по- нимают далеко за рубежом. Из словесной дуэли на иврите из- раильского охранника Сергея Афанасьева, выходца из Латвии, с евреем из Марокко на пропускном пункте города Нетания: «Если бы не русская армия, ты и вся твоя семья уместились бы в один кусок мыла для ног нацистов!»