1905 год в Тверской губернии

ство, состоящее из тех же помеищков и капиталестов, не желает добровольно отказаться от власти над народом, которым оно распоря- жалось сотни лет. Идет борьба, борьба самая ужасная, не на жизнь а на смерть. Правительство день ото дня слабеет. Кое в чем оно уже уступило народу, но оно все-таки еще сильно и главная его сила в послушном ему войске. Не будь у правительства его миллионной армии, крестьяне и рабочие скоро прогнали бы дворянское прави- тельство, а на его место поставили бы свое правительство, свободно избранное всем народом. Крестьяне получили бы и землю, и волю и все граждане стали бы и равными, и свободными. Но теперь еще большинство солдат слепо служит правительству. Они делают все, что прикажет им начальство. Солдаты расстреливают рабочих, крестьян, интеллигенцию, убивают детей и женщин в еврейских погромах, которые устраивает правительство, солдаты приводят в исполнение смертные приговоры правительственных судов. Солдаты—братоубийцы по приказанию начальства. Стоит только народу отказаться от воинской повинности и у правительства не будет вооруженной силы, которой оно защищает помещиков от крестьян, капиталистов от рабочих, произ- вол и самовластие чиновников от всего народа. Чтобы отказ был друж- ный, нужен общий сговор народа, повсеместное об'единение его в общий союз борьбы за свободу и за землю. Значительная часть рабочего класса уже об'единена, рабочие, уже не один раз выступали на борьбу дружно, как один человек. Меньше сознает свои права и меньше об'единено крестьянство, а из него идет большая часть солдат. Крестьян- ство разбросано по деревням и селам, ему трудно объединяться. Но теперь на время жеребьевки сойдется вместе молодежь нескольких волостей, сойдутся их родители, братья, сестры жены. Им можно и должно сговориться о своем положении, о судьбе оставленных семей, о судьбе взятых на службу. Дома у взятых на службу раззорится хозяйство, будут голодать старики и дети, а сам новобранец молодой, сильный работник будет в это время где-нибудь за тысячи верст от родины расстреливать таких же крестьян и рабочих, таких же, как он сам, каковы его родители, братья и сестры, а в его родную деревню придет такой же, как и он, новобранец, поможет полиции разорить, а то и перепороть его отца, братьев, а если начальство прикажет, то и убьет их... На эти убийства, не щадя ни жен, ни детей, ни брата, ни матери, правительство берет клятву со всех новобранцев сначала после выемки жребия, потом на месте службы. Эту преступную клятву правительство называет присягой на верность вере, царю и отечеству. Это сплошной обман. За веру гонит у нас людей только само правительство. Оно превратило попов в сыщиков, духовных пастырей сделало ненавистными всему народу. Царь же—первый дворянин, самый богатый помещик,