Первый великий князь всея Руси Михаил Тверской

— Что, за Волгою был? — Да, коня объезжал нового. — Что ж, Михайло, видишь, как неожиданно время при- шло, брат твой умер — теперь тебе княжить. Как он умер — никто не узнает, ныне все под Ордою мы ходим. Но все знают — прадед тюй, князь Михайло Черниговский, пострадал в Орде за веру свою православную! Отказавшись исполнить под угро- зою смерти обряды язычников, что порочили веру в Христа, он в Орде казнью страшною был казнён и за то был причислен к лику святых! Что ж, теперь надо с детством прощаться и о існяжеских мыслить делах. Это книга про историю древнюю, написана в Византии: «Хроника Георгия Амартола». Нас исто- рия учит: если князь справедлив и добр, он помощников сы- щет таких же. И запомни: власть не токмо что бремя — она и узда похотениям нашим, а было б иначе, и коли станет иначе — горе властителю, горе и народу, под тем властителем суще- му! И ещё: нам, всем русичам, семьёй надо стать единой. А в селлье, каждый знает, один должен быть отец. И ісак все вели- чают владыісу митрополитом всея Руси, так и ішязь величать- ся должен — князем Великим всея Руси! Самодержцем, отцом всех русичей! Помнишь: «Рэкс эст император...» — «...ин рэгно суэ»! Помню: «Король должен быть властели- ном в своей земле»! Оіче! А нельзя ли монаху нашему гфш<азать на манер византийского записывать всю нашу жизнь, чтоб сюя была у нас летопись, ну, каіс в Новгороде иль ю Владимире? — Это сделано, Михаил, рке пишут летопись нашу. Но я рад, что и ты юзжелал, чтоб тверская писалася летопись. — И ещё. Я хочу испросить совета... С братом я говорил покойным, но он мне отвечал всё: не время! Я б хотел, чтоб у нас ю Твери, как и в Новгороде и во Владимире, вместо наше- го деревянного храм из калшя вознёсся теперь! Симеон неспешно поднялся, подошёл к старинной иконе, на которой был Спас в силе, тихо снял, а потом торжественно протянул её Михаилу. Опустившись на оба колена, юный князь взял в руки икону, а потом губами припал он сначала к самой