Отечестволюбец Михаил Тверской

свой стан, но с поверженными, ОПYlIJенны­ ми знаменами - стягами. А теперь взгля­ нем на более развёрнутый фрагмент из Пат­ риаршей - Никоновской летописи . Вот как изложены в исследуемом фрагменте эти со­ бытия уже после бегства Юрия с поля боя: «... а великую его княгиню Кончаку изыма­ ша, иже бе сестра Озбяка, gаря Ордынска­ го; такоже и брата его князя Бориса Дани­ ловича поимаша, и иных князей многих, и бояр, и татар изымаша, и ведоша во Тверь. А Кавгадый повеле дружине своей стяги по­ врещи и неволею сам побежа в станы». «Изымаша» - вариант древнего слова пой­ мать, ловить, а в данном контексте и «брать в плен». Могло ли быть упоминание о тата­ рах в одном ряду со всеми остальными, кого взяли в плен после боя, если бы они не уча­ ствовали в самом бою? Зачем же послу мо­ гущественного хана отступать «неволею» в стан, да ещё с таким позором, как опуска­ ние стягов, если его войска не участвовали в сражении? Как видим, Патриаршая (Ни- 141