Тверские памятные даты на 2008 год

с.д.Дрожжин И Р Рильке в д. НИЗО8ке 8 1900г. М . Л . Леоновым и др. В 1899 г. поэт вступает в члены кассы взаимопомощи литераторов и ученых, в 1905 г. - в «Общество люби­ телей российской словесности«. В 1903 г. Суриковский литературно-музыкальный кру­ жок, куда вместе с Дрожжиным входили 'пи­ сатели из народа« М . Л . Леонов, Е. Е. Нечаев, Ф. с. Шкулёв И другие, организует в Москве его чествование в связи с 30-летием литера­ турной деятельности. На стихи с. Д. Дрож­ жина сочиняли музыку более 30 компози­ торов, в том числе ц. А. Кюи, В . с. Калинни ­ ков, В. и . Ребиков, Ф. о. Лашек, Р. М . Глиэр, А. Н. ЧернявскиЙ . Две песни на его стихи исполнял Ф. и . Шаляпин . Поэз ия с. Д. Дрожжина привлекла внимание выдающегося немецкого поэта Р. М . Рильке, который посетил Низовку 18- 23 июля 1900 г. и перевел на немецкий язык несколько его стихотворений. В 1900- 1903 гг. с. Д . Дрожжин состоял В должности сельского старосты . В 1903 г. Российская академия наук назначает поэту ежегодную пожизненную пен­ сию имени императора Николая 11 в сумме 180 рублей, которая становится для него основным источником денежного дохода. В декабре 1910 г. на основании отзыва почетного академика К. К. Романова (К. Р) четыре книги с.д. Дрожжина 1907- 1909 гг. издания были удостоены премии имени М . Н. Ахматова в сумме 500 рублей . 11 ноя­ бря 1912 г. поэт получил кратковременную аудиенцию у К. К. Романова . Основные темы поэзии с. Д. Дрожжи на: деревенский труд и быт, пейзажи времен года, самоотверженное патриотическое служение Родине и социальный про­ тест против угнетенного положения беднейших слоев народа , лирика-философские размышления над универсальными константами бытия, нравственное совершенство­ вание, крестьянское горе и душевный стоицизм. При этом социальной, кулыурно­ нравственной и философской первоосновой его мирсвоззрения и творчества всегда оставалась православная вера. Несмотря на неотрывность с. Д. Дрожжина от мате­ риального и духовного уклада тверской деревни , его поэзия по степени типизации общественных процессов и жизненных ситуаций , мыслей и внутренних переживаний лирического героя - крестьянина-пахаря - принадлежит к общероссийским , а не регионально замкнутым литературным явлениям . Февральскую, а затем и Октябрьскую революции с. Д. Дрсжжин вначале встретил восторженно, видя в них осуществление вековечного идеала свободной крестьянской Руси, 'мужицкого рая'. Но, испытывая насторсженность к революционным нововве- 1Ц1