Святой благоверный князь Михаил Ярославич Тверской

А князь Михаил, склонив голову, вновь задавал себе вопрос, волновавший его душу: «По­ чему же Христос, зная о будущих страданиях своих, не попросил небесного Отча Своего из­ бавить Его от позорной мучительной казни? .. Хотел показать нам, простыIM смертным, что жизнь свою отдать за веру христианскую - значит остаться жить вечно в чарстве небесном, в памяти людской ... Как здорово, что в нашем граде будет большой дом для Спаса, Спасителя нашего, Иисуса Христа ...). Он поднял голову. Владыка медленно возвращался назад. Широко взмахнув рукой, брыз­ нул напоследок на юного князя и на его матушку княгиню Ксению щедрую долю святой освежающей воды. Отдышался епископ, глянул на Михаила ласковым добрым взором: - Ну-ко, князюшка наш, молви слово. Ещё больше заалело личо Михаила. Шагнул вперёд, крикнул звонким, ломающимся голосом: - Верю я - будет сей храм крепок и дивен по красоте своей. Будет стоять века. И город наш будет городом Святого Спаса. Так, в 1285 году соединились воедино начало княжения юного Михаила и строительство каменного Спасо-Преображенского собора. Молод был тверской князь. Учили его мудрости княжеского правления и святым книгам христианским мать его Ксения да епископ Тверс­ койСимеон. С малых лет запомнил Михаил слово Господне: «Кто положит душу свою за други своя, тот велик наречётся в I.Jарствии Небесном). Росли год от года стены храма, мужал и Михаил Ярославич. Вскоре венчался он в новом Спасо-Преображенском соборе с юной ростовской КНЯЖНОЙ Анной АмитриевноЙ. В качест­ ве приданого ей был дан город Кашин. В 1305 году Михаил Ярославич, как старший в роде Владимирских князей, получил титул Великого Владимирского князя. Теперь не только родной город да тверские земли заботи­ ли его, все княжества Северо-Восточной Руси оказались под его рукой. Крепить их, объеди­ нять - вот какая задача встала перед ним. Только тогда можно будет сбросить жестокую власть Золотой Орды. Начались у Михаила Ярославича бесконечные поездки по соседним княжествам, военные походы против тех, кто не хотел единства на русской земле. Он первым из русских князей стал именоваться «Великим князем всея Руси). «Хоть ты и Великий князь, - вспоминал часто Михаил Ярославич слова своего наставника и друга епископа Симеона, - но знай - отвечаешь ты не только за свои дела, не только за себя, но и за наместников своих. И здесь, - епископ стучал посохом по земле, - и там. - Он поднимал тонкий белый палеч, указывая им наверх. - Какую участь заслужат на Христовом Суде твои люди, так же и тебя осудят). Аобрый христианин Михаил Тверской трудился во славу своей земли. Недаром ведь много веков спустя историк Н. М. Карамзин назвал нашего князя необыкновенным словом - «Оте­ честволюбеч)· Михаил Ярославич строил черкви, укреплял Тверской кремль, возобновил общерусское летописание. В годы его правления сделана тверская копия «Хроники Георгия Амартола). В ней даны сведения по всемирной истории. Михаил Ярославич пожелал украсить «Хронику) сченами из тверской жизни. На «вы­ ходной миниатюре) - главной иллюстрачии книги - художник изобразил самого Михаила