Тверь. Легенды и были

ЗМЕСТНЫЙ ПОП НЕСТОР Шумит воскресный торг в центре Кремля, лавочки выстроились вдоль улиц, пристроились К колокольне и стене собора, размести­ лись они и вдоль вала, что идет над рекой Тьмакой. Здесь к церкви Николы на капустниках тянется калачный ряд. И сидит на « обелен­ НОМ» месте безместный и «запрещенный» поп Нестор. Каждый усердно хвалит свой товар и громче всех предлагает квас поп-рас­ стрига. У него квас из солода и мяты, есть клюквенный и яблочный , стоит он на льду и соблазняет даже тех, кто готовит квас у себя дома. Но почему такой почет «запрещенному» попу? Казалось бы лишен сана, «запрещен », а тут государь разрешил торговать без пошлины (т. е . «обелил », как тогда говорили) да еще держит тоже «обеленную» баню? Почему? Сейчас на дворе 7134 год (1626) , а восемь лет назад поп Нестор, тогда живший в Кушалине, . взяв вза­ мен креста в руки саблю, отмахивался со стен Рождественского монастыря от «литовских загонных людей» и «на приступах многих побивал» . О появлении чужих воинских людей догадливый Нестор тай­ ными тропами посылал весть воеводе Д. п. Пожарскому. Но как говорят документы, он задолго до кушалинского сидения был уже «безместным и запрещенным». Значит еще раньше какие-то обстоятельства заставили Нестора оставить службу богу и обратиться к мирским делам и , видимо , в них так старался, что заслужил царскую милость. А дело было вот как. Сам Нестор описал в челобитной свои «проходы» В смутное время через «литовские таборы». В 1609 году, как вор стоял в Тушине, а Великий Новгород оса­ ждали шведы, ходил он из Москвы «сквозь воровские таборы и смут­ ные города» с тайными грамотами в Великий Новгород к князю Ско­ пину. Туда пробрался и пришлось сидеть в осаде, пока не представи­ лась возможность принести ответ царю Василию ШуЙскому. Оценили в Москве ловкость и удачливость Нестора, но приспела новая нужда да еще посложнее первой . Понадобилось отправить зелье (порох) и грамоты в Иосиф мона­ стырь, что на Волоке (нын~шний Волоколамск) , а дальше надо было 36