Тверь. Легенды и были

времена пристань, не велись ли какие-то торговые расчеты, при том случайно и терялись деньги, которые теперь находят? Тем более, на этом же месте позднее стояла церковь Параскевы Пятницы - покровительницыторговли? Сейчас археологи активизировали свою работу, и будем надеять­ ся, что постепенно будет. меньше предположений, а Qoльше доказа­ тельств. Обратимся теперь к главной исторической достопримечательно­ сти нынешнего Затьмачья - церкви Белой Троицы. Построена она в 1564 году, как написано на закладной доске, «за­ мышлением и строением Гаврила Андреева сына Тоушинского» (Ту­ шинского). Еще дореволюционные исследователи высказали пред­ положение, что Тушинский был автором проекта храма и его строи­ телем, т. е. надпись закладной доски толковалась прямолинейно. Однако позднее было найдено завещание, по которому стало известно, что Тушинский был богатым посадским человеком, торго­ вавшим солью и мыл.ом, которое производилось прямо на его дворе в трех «поварнях мыльных". В завещании Тушинский назван «веден­ цом Московским», т. е. был выведен по указанию властей из Москвы в Тверь, прозвание же его указывает на то, что он происходил из подмосковного села Тушино. Для постройки храма он нанял каменщиков, которые по его жела­ нию (<<замышлению" ) соорудили 'Церковь. Конечно, «строение» было Тушинского, ибо он платил деньги. Попутно отметим, что, как свою собственность, Тушинский заве­ щал Белую Троицу для поминовения души в Троице-Сергиевскую лавру (вспомним, он же был «веденец московский») И храм долгое время оставался во владении лавры, лишь спустя много лет прихо­ жане сумели выкупить его, и церковь стала принадлежать городу. Далее вокруг Троицы множатся предположения и легенды. Неко­ торые определяют на роль строителя храма тверитина Г. Д. Макова, на том лишь основании, что Маков был настолько известным, что Иван Грозный поручил ему строительство церкви под городом Брян­ ском в 1567 году. Однако приведенный довод невозможно считать убедительным, и нам лишь остается признать, что строитель Троицы остается неизвестным. . При расширении дверей в западной стене храма обнаружили, что стена сложена с забутовкой, т. е. кирпичем выложен наружный и внутренний ряды, а середина заполнена щебнем и битым белым кам­ нем. Отсюда возникло предположение: церковь строилась на месте более древней, тоже каменной церкви, и поэтому для забутовки использовался материал от слома предшественника. Но так ли это? Не имеем ли мы дело с очередной легендой, которыми богата исто­ рия Троицы в Затьмачье? 5