Записки командира батареи

Великой Победе 1I0свящается ... подготовку к проведению политинформаций и двух бесед в неделю на указанную комиссаром полка тему. В субботу комиссар полка собирал всех комиссаров батарей и заслушивал отчеты за неделю. И каждый раз получалось, что мы , младшие командиры, задачу выпол нили, а действительные комиссары довольствовались половиной, иные и вовсе ничего не проводили. И странное дело, комиссар серчал, распекал их, а потом всё обращал в шутку. И так весь месяц, пока я оставался за Васадзе. - Что он с ними церемонится? - недоумевали мы. - Наказал бы как следует! А то две беседы провести не могут! Видимо, не всё так просто было в те годы. Но случалось и более близко знакомиться с бытом местных жителей. Раза два в месяц ходили мы в местечко Олешицы мыться . Баню содержал тощий еврей с вечно завязанными чёрным платком зубами и мокрым длинным носом. Как там мылись евреи, сказать не могу, но гаже заведения в жизни не встречал. На фронте мылся в землянках, палатках, но везде обязательно было тепло - иначе какое же будет мытьё? На Руси издревле было заведено, что в парилке избавлялись от болезней, особенно от простуды. Тут тебе и доктор, тут тебе и аптека. Олешицкая баня топилась по чёрному. В моечной стоял холод, те плахи сырых дров, что еврей поctепенно засовывал в печку, больше дымили, чем горели. Мы жались к этой несчастной печке, наскоро обливались тёплой водой и бежали по снегу через коридор одеваться. Там мы хватали промёрзшее бельё и мчались в мойку - к печке - одеваться. Видимо, закалка на чистке лошадей и зарядка в нательных рубахах спасали нас от простуды. Мой "экскурсовод" Генка, был так "хорошо" подготовлен в делах религии, что ничего объяснить не мог, а только удивлялся сам. Городишко Олешицы - это было еврейское поселение. Город Любачев являлся поветовым (районным) и там размещались все районные власти, потому жили там большею частью украинцы и поляки, видимо, так было и до 1939 года. Но в этом городе как-то не пришлось толком осмотреть ничего общественного - так, пыльный городок, едут крестьяне на длинных фурах, зачастую у дышла идёт одна лошадь, второй нет, только и слышно: "Вишта! Вьё!" - таким возгласом погоняют это низкорослое мышастое создание, которому приделай длинные уши, и был бы обыкновенный ослик - такие маленькие лошадки мы видели в Любачевском повяте. Крестьяне в домотканой рубахе и портах, но на голове обязательно шляпа. Молодежь вечером оттрепывает всякие танцы на окраине деревни, под скрипку и барабан, тоже в домотканине, босиком, но в шляпе и цветочком за ленточкой шляпы. Сапоги вещь дорогая, их берегут от юности до старости. 24