Верхне-Волжская этнологическая экспедиция

ПОСТРОЙКИ КРАСНОХОЛМСКОГО РАЙОНА 39 является последним местом в избе, и нищий, наир., или незнакомый, войдя в избу, садится на нее и, только по особому приглашению, проходит вперед и садится на долевую или поперечную лавку. Вообще место под полатями является как бы прихожей и за полатный воронец войти незнакомому без приглашения считается неудобным. Над лавками повыше окон, вдоль стен, устраиваются полки «полавошники», на которые кладут шапки, платье, ин ­ струменты и пр. В переднем углу помещаются иконы. Ими занимается и часть стен около переднего угла. Для установки икон очень часто устраи ­ ваются божницы, более или менее нарядные, с 2 — 3 полками. Иконы боль ­ шею частью без риз и окладов, ремесленной грубой работы; нередки и пе ­ чатные иконы на бумажных листах. Нередки на стенах также различные картинки и Фотографии («партреты»). Часы с гирями, спрятанными в дере ­ вянный самодельный Футляр, и зеркало (нередко осколок, врезанный в доску) дополняют убранство стен. Стол находится или в переднем углу, или напро ­ тив печки, и с своего обычного места, в случае надобности, передвигается ; напр., если он у печки, то в праздники для приема гостей он передвигается в передний угол, а если здесь его постоянное место, то по утрам передви ­ гается для стряпни к печке. В редких случаях в избе два, стола. Для сиденья, кроме лавок, служат еще «тубаретки» и скамейки; последние употребляются еще и для устройства постелей: их приставляют к лавкам и стелют на них постельники. Очень редко встречаются постоянные постели. Обычно надень они убираются — постельники выносятся на мост или так же, как подушки и одеяла, складываются на полати и на печь. В черных избах их убирают уже после того, как печка оттопится; тогда обметают веником копоть с по­ латей и печи и кладут туда вещи. На печке обычно спят старики; летом они спускаются на каржину, а для детей служат полати. Самые маленькие дети качаются в «зыбках», люльках, привешенных на «оцепу» (упругая жердь, один конец которой укреплен к потолку), или на покупной пружине. Зимой в избе много места занимают чан с питьевой водой, который обычно стоит или у задней стены на месте кутника, или у каржины, и лохань или «треног» для помоев с рукомойником над ним; они помещаются большею частью у угла каржины или около печки, у стены. Кроме того, в избе же в сильные хо ­ лода держат мелкий скот за перегородкой, в заднем углу, и куриц. Место последних под шестком или под лавкой за загородкой в виде приставленной боком лестницы-стремянки. Зимой куриц кормят постоянно в избе; что же касается крупного скота, то всего лет пять тому назад, как умерла ба ­ бушка Гвоздиха, над которой вся деревня смеялась, что она доить корову загоняет в избу. От того, что зимой в избе тесно, что в ней содержится скот, вода, получается постоянная духота, и сырость, усугубляемая еще