Верхне-Волжская этнологическая экспедиция

П остройки мологскогб уезда 69 илями кверху; получается толщина крыши до % арш. На конек или князек берутся снопы побольше^ около */ 4 арш. в диаметре; они разделяются на ­ двое и садятся верхом, а концы их прижимаются жердями. Привязывают с помощью иглы-клешки (на подобие иглы для плетения сетей). Фунта би- чевы хватает на 7 • — -8 кв. саж. крыши. Солома для покрытия крыши в подвязку должна быть не спутанная и не ломанная, но вымолоченная по одним колосьям в неразбитых снопах; поэтому, например, солома из-под «молотильни» (вал со спицами, который лошадь возит по снопам), не редкой на Ситчине, не годится. Этим способом кроют, главным образом, крыши четырехскатные, «кол ­ паки», и отчасти — двухскатные ; первым же способом, «под жердь», кроют только двухскатные крыши, «на коня». Лишь как исключение можно теперь встретить четырехскатную крышу с соломой под жердь. Ясно видно, что эти два приема конструктивно несовместимы друг с другом. Нередко двор кроют соломой под жердь, а находящийся с ним в одной связи дом — щепой. За послереволюционные годы выстроенные здания все почти крыты соломой под жердь; это самый дешевый и наиболее доступный способ, когда в деревне не было ни гвоздей, ни бичевы. «Наряд» — отделка дома. После сборки и устройства крыши происходит отделка, «наряд» дома. 1) «Обтеска» стен топорами на кривых топорищах, «горбылем вбок». Если угол не в крюк, а круглый, то для обтесывания его употребляется теслй или вьібойница. 2) Выстругивание стен рубанком. Иногда часть стены — под лавками, над полками — не отделывается. 3) Затем настилается потолок, большею частью из толстых «торба ­ нов», т. е. распиленных по длине пополам бревен, обращенных плоской сто ­ роной вниз. Они соединяются между собой одним из трех способов (по же ­ ланию): а) в «рейку» или в «шпунт»; б) в «закрой», одна потолочина на ­ ходит на другую; в) в «паз», горбаки накладываются как бревна в срубе, с полукруглой выемкой. Набранный потолок сохнет до осени; осенью его «пережимают», т. е. сдвигают разошедшиеся потолочины. То место, где они сходятся, промазы ­ вают глиной и натаскивают песку, чтобы было тепло и не несло в щели. На потолок зимней избы наваливают много земли, сухих листьев, омялья и сполйны J ). 1) «Омяльѳ» остается, когда мнут лен; это то, что в других местах называется костри ­ кой. «Сполина» — «осыпка» с овса, после толчения его в ступе и отвеивания на ночвах.