История Тверской Карелии

40 Головкин А.Н. История Тверской Карелии Потом этот метод заменили более современным — металличе ­ скими котлами и казанами. Путем перегонки дегтя и смолы получали другие ценные продукты: скипидар, канифоль, вар 35 . Женщины занимались вышивкой и ткачеством. Орнамент обычно вышивали, набивали или плели на одежде, полотенцах, столешниках (скатертях), занавесках, простынях. Учительница из деревни Воздвиженка Трестенской волости Бежецкого уезда Мария Васильевна Михайловская собрала коллекцию, которая хранится в фондах Музея антропологии и этнографии Российской академии наук в г. Санкт-Петербурге. Она собирала коллекцию в Бежецком, Весьегонском и Вышне ­ волоцком уездах в 1913 — 1917 гг., в том числе: фольклорные ма ­ териалы, предметы одежды, головные уборы и образцы вышивки. Основными узорами на вышивках тверских карел в коллекции М.В. Михайловской являются: няре — елочка, юаблоккапуу — яб ­ локо, киндахашкирья — рукавица, тяхет — звездочка, койракирья — собака, хебонекирья — лошадь, кабиэкирья — копыто, бокон шарвет — бараньи рога, диго — гусь, кукко — петух, курги — жу ­ равль, юаккури — якорь, садукирья — сад, линдузет — птички, типозет — цыплята, лёттекирья — лягушка, куудомакирья — луна. Вышивки очелей головных уборов тверских карел выполняли на холсте, бумаге, шерсти, шелке шелковыми нитками, реже шерстяными, бумажными и золото-серебряными нитками. Преобладающие цвета — красный, оранжевый с добавлением желтого, зеленого и синего. Ткань на концах полотенец — холст или кумач, на подолах рубах только холст. Коллекции М.В. Михайловской могут оказать ценную по ­ мощь исследователям для выявления связей тверских карел с соседними народами. В музее антропологии и этнографии в Санкт-Петербурге на ­ ходятся 13 коллекций карел из 929 предметов 36 . Тверские карелы проповедуют православную веру, своим за ­ ступником считают Николая-угодника. В XIX веке каждый год