Бологовские странички

построена деревянная церковь. И как в Хутынском монастыре она бьша посвящена Преображению Господню . В 1757 году церковь бьша освеще­ на. Через своего выборного прюmсной деревни Куженкино ямского охот­ ника Павла Артемьева прихожане просят к новоустроенной церкви выде­ лить земто под кладбище, дать церковному селу жителей и уступить зем ­ ли от ямских дач . По этому прошеюпо церкви было вьщелено 30 четвертей пашни и покоса. 5 декабря 1756 года протоирей Новгородской духовной консистории дал указание за N 1380 на имя Коломенского попа Ивана Трофимова освятить в Куженкине церковь . Указ об этом подписали Архимандрит Юрьевского монастьrря Павел и Архимандрит Хутынского монастыря протопоп Софийский . В день Симеона Стольника 24 мая 175? года на Дивной горе настоятелем Новгородского Кирилловского монастыря Корнилием Куженкинская церковь была освещена. Так же, как и в Хутын ­ ском монастыре , у церкви был rrридел во имя преподобного Варлаама Ху­ тынского, Новгородского Чудотворца . Этот придел бьш освещен 5 ноября , в день Святого мученика Галактиона и Епистемия . Земля же церкви была вьщелена только в 1855 году, когда просителя Павла Артемьева уже не бьшо в живых. Куженкинский приход стал самостоятельным . К нему бьши отнесены селения : Куженкино,Гриrино ямское, Заход,Славково (сгорело в 19 веке). В писцовой кни.ге, составленной в 1583 году Дмитрием Замьщким, чи­ таем : « В Хотиловском погосте за Хуrынским монастырем села Куженки­ но и деревни Григино на озере на Славкове пашни пахано в 15 четвертей , а с двух по тому ж,сена 50 копен , лесу пашенного 5 десятин ; в живущем 1,5 обжи». Несколько слов о Хутынском монастыре, которому и принадлежали земли и крестьяне деревень Гриrино и Куженкино. Монастьrрь расположен на правом берегу Волхова в 12 км от Новгорода, в холмистой местности . Главным является Преображенский собор, построенный в 1515 году. Ос­ нован· монастырь в 12 веке. По легенде место, rде возник монастырь , ю~­ ходилось во власти <ше<mстой сильD> и называлось «хуrынь» или «худы.нь », то есть худое место . Сюда уединился для молитвы монах Варлаам. Увидев луч света, идущий из чащи леса, он решил здесь поселиться и срубил ке­ лью. Его примеру последовали другие монахи, и усердной молитвой они одолели «нечиС'l)'Ю силу» . Затем монахи построили деревянную церковь Преображения Господня. Позднее деревянная церковь бьша заменена на каменную, которая несколько раз перестраивалась в XYil и ХУIП веках . С ХУ века Хутынский монастьrрь пользовался особым покровительством московских великих князей . 182